Стихи тютчева бессонница слушать

• Следующий стих → Федор Тютчев — Как океан объемлет шар земной
• Предыдущий стих → Федор Тютчев — Как ни бесилося злоречье



Ответ от Евгения Лунина[гуру]
АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ
Ф. И. ТЮТЧЕВ. «БЕССОНИЦА»(1829).
Тютчеву было свойственно трагическое мировосприятие. Он изображал мир стоящим на грани катастрофы, чувствовал конечность не только человеческой жизни, но даже времени и пространства. Поэт всегда ощущал над собой власть времени. Именно неумолимый его ход — тема стихотворения «Бессонница».
Первая строфа создает звуковой, слышимый образ: «Часов однообразный бой». Четырехстопный ямб с безударным окончанием каждой второй строки (женская рифма) создает ощущение монотонности, повторяемости происходящего. Ночью, считает Тютчев, обнажены все чувства, человека охватывают «страхи и мглы» («День и ночь»), человек оказывается беззащитным перед хаосом («Святая ночь на небосклон взошла»), но ему становится внятен язык ночи, «равно для всех чужой» и одновременно «внятный каждому, как совесть». Во второй строфе конкретные бытовые явления и факты (бой часов, ночь) приобретают иной смысл, более обобщенный, философский. «Часов однообразный бой» воспринимается лирическим героем как «глухие времени стенанья», «пророчески-прощальный глас», а «томительная ночи повесть» разрастается до образа «всемирного молчанья». Бессонница пробуждает фантазию, воображение лирического героя. Исследователь Пигарев замечает, что со второй строфы в стихотворении начинает звучать мысль о распаде связи времен, поэт говорит от имени человека, который «выпал» из времени.
Если в первой и второй строфах как бы звучит вопрос («Кто без тоски внимал из нас?.. «), то в третьей поэт утверждает: пророчество времени о конечности каждого из нас — роковое, неотвратимое. «Неотразимый Рок» настигает всех, и помощи человеку ждать неоткуда: «Мы.. . покинуты» природой на «нас самих». Страшное одиночество, с которым сталкивается человек, ничем не искупается (как, скажем, это было у Лермонтова в стихотворении «Выхожу один я на дорогу», где человек все-таки обретает гармонию с природой, хоть и не в реальной жизни) . У Тютчева человек видит безысходность своего положения: он стоит над бездной, над пропастью, «на краю земли», а позади — «наша жизнь», «век и друзья», которые уже скрылись, «как призрак» в «сумрачной дали». Если Пушкин приветствует «младое племя» («Здравствуй, племя младое, незнакомое! «) как продолжение жизни, без малейшей скорби, то у Тютчева «младое племя» не символ надежды, а лишь еще одно поколение, которому суждено исчезнуть в бездне. Кроме того, поэт пишет, что «младому племени» нет дела до предшествующего поколения, оно «на солнце расцвело» и пока не думает о том, что его ждет. Здесь снова возникает мотив времени, причем в контексте стихотворения это звучит так: «А нас, друзья, и наше время // Давно забвеньем занесло! «. В одном ряду оказываются сам лирический герой, его поколение и само их время, которому тоже суждено кануть в лету.
В финале стихотворения вновь возникает образ времени, но теперь этот образ наполнен новым значением: это «металла голос погребальный», оплакивающий уходящих из жизни и памяти. Таким образом, «Бессонница» имеет кольцевую композицию: поэтическая мысль прошла по кругу и возвратилась к началу, но уже на ином уровне. Не просто «часов однообразный бой», не просто «томительная ночи повесть» — предмет изображения в стихотворении, а погребальный, оплакивающий всех живущих голос времени и «повесть» о неизбежном конце каждого.