Я забываю их как вещи этому сну не стать вещим
— Ñ äåòñòâà ÿ æèâó â äâóõ ðåàëüíîñòÿõ. Îäíà èç íèõ — ýòà. ß õîæó, ðàçãîâàðèâàþ, ðàáîòàþ, çàíèìàþñü ñâîèìè äåëàìè. Âî âòîðîé æå ÿ â ñîâåðøåííî äðóãîì ìèðå, íà äðóãîé ïëàíåòå è ñ äðóãèìè ñóùåñòâàìè, õîòü è ïîõîæèìè íà òåõ, êîòîðûõ ÿ âèæó çäåñü.
Ïñèõîëîã çàêèíóë íîãó íà íîãó è âçÿë áëîêíîò ïîóäîáíåå.
— È äàâíî ýòî ó âàñ?
— Ñêîëüêî ñåáÿ ïîìíþ, — ïîæàë ïëå÷àìè ïàöèåíò.
— Õîðîøî, Àëåêñåé, à êàê âàñ çîâóò â ýòîé äðóãîé ðåàëüíîñòè?
— ßçûê òàì äðóãîé, îí ñîñòîèò èç íèçêî÷àñòîòíûõ çâóêîâ â îñíîâíîì, â òîé ðåàëüíîñòè èñïîëüçóþòñÿ íå ãîëîñîâûå ñâÿçêè äëÿ ðàçãîâîðà, ó íèõ äðóãîé ñïîñîá âåðáàëüíîãî îáùåíèÿ, íî, åñëè ïðèìåðíî ïåðåâåñòè íà íàø ÿçûê, ýòî áóäåò — Ñêîëüçÿùèé ïî âîëíàì.
Ïñèõîëîã óëûáíóëñÿ.
— Ïîõîæå íà èíäåéñêîå îáðàçîâàíèå èìåí.
— Íåìíîãî, — õìûêíóë Àëåêñåé, íî ïðèíöèï äðóãîé, äàæå åñëè ÿ îáúÿñíþ, âû íå ïîéìåòå.
— Àëåêñåé, âû óâëåêàëèñü èñòîðèåé èíäåéöåâ êîãäà-íèáóäü?
Àëåêñåé ïîìîðùèëñÿ.
— Ïåðåñòàíüòå, ïîæàëóéñòà. ß ïîíèìàþ ê ÷åìó âû êëîíèòå, íî íåò, äåëî íå â ýòîì.
— È êàê æå âû ïîïàäåòå â ýòó ðåàëüíîñòü?
— ß çàñûïàþ òóò è ïðîñûïàþñü òàì.
— Ñòàëî áûòü, âî ñíå?
— Àãà, òîëüêî âîò çàñûïàÿ òàì, ÿ ïðîñûïàþñü òóò… Åñëè âû î òîì, ÷òî ýòî èëëþçèÿ… ß íå ìîãó òî÷íî ñêàçàòü, ãäå èëëþçèÿ, çäåñü èëè òóò.
— Ñìîæåòå ëè âû âñïîìíèòü, êàêàÿ ðåàëüíîñòü áûëà ïåðâîé?
Àëåêñåé óâåðåííî ïîìîòàë ãîëîâîé.
— Ñëèøêîì äàâíî ýòî áûëî, âîçìîæíî, ñ ñàìîãî ðîæäåíèÿ, äà è ýòî òàêæå íå ïîêàçàòåëü.
— Ïî÷åìó æå?
— Ïîòîìó ÷òî ÿ ïðèìåíÿþ çíàíèÿ îáîèõ ìèðîâ, è îíè ðàáîòàþò. Ýòî íåïîõîæå íà ñîí, âåäü ñîáûòèÿ èìåþò íà÷àëî è êîíåö, îíè âïîëíå ëîãè÷íû è, ÷òî ñàìîå èíòåðåñíîå, èäåíòè÷íû.
— ×òî âû èìååòå ââèäó ïîä èäåíòè÷íîñòüþ?
— Òî, ÷òî îùóùàþ ÿ èõ îäèíàêîâî ðåàëüíî.
Ïñèõîëîã ñäåëàë íåñêîëüêî ïîìåòîê â æóðíàëå è ïîäíÿë ãîëîâó.
— È êàê âûãëÿäèò ýòà ðåàëüíîñòü?
— Ñîâñåì èíà÷å. Ìîðÿ âÿçêèå, êàê êèñåëü, íà âêóñ ñëàäêîâàòû, ðàñòåíèÿ ìîãóò õîäèòü, ïî÷âà ñâåòèòñÿ â òåìíîòå, à æèâîòíûé ìèð ïî áîëüøåé ÷àñòè ëåòàåò, ÷åì õîäèò ïî çåìëå, ïðè ýòîì, òàì î÷åíü ðàçìûòà ãðàíèöà ìåæäó òðàâîÿäíîñòüþ è ïëîòîÿäíîñòüþ, òàê êàê ðàçìûòî è ñàìî ïîíÿòèå âèäîâ, ðàñòåíèÿ, íàñåêîìûå, ìåëêèå æèâîòíûå è îáèòàòåëè æèäêîñòè óìåþò âåðáàëüíî îáùàòüñÿ íå õóæå áîëåå âûñîêîðàçâèòûõ ñóùåñòâ, òîëüêî îíè íåìíîãî ãëóïåå, — Àëåêñåé çàäóìàëñÿ, — õîòÿ íåò. Ïîíÿòèå ãëóïîñòè æèâîòíûõ èç ýòîé ðåàëüíîñòè, òàì îíè ñêîðåå… Íå çàèíòåðåñîâàíû.
— Íå çàèíòåðåñîâàíû â ÷åì?
—  ïîñòðîåíèè öèâèëèçàöèè, â óñëîæíåíèè îáðàçà æèçíè, â çàìîðî÷åííîñòè îêðóæàþùåãî ìèðà. Äëÿ íèõ âñå ïðîñòî è ñëîæíåå îíè íå õîòÿò.
Ïñèõîëîã ïðèñâèñòíóë.
— Ìèð âû ïðîäóìàëè î÷åíü èíòåðåñíî, íå äóìàëè êíèãó íàïèñàòü?
>Àëåêñåé ñòóêíóë êóëàêîì ïî ñòîëó, íàêëîíèâøèñü.
— Ïåðåñòàíüòå íàñìåõàòüñÿ íàäî ìíîé! ß ãîâîðþ âàì òî, ÷òî ÿ âèäåë, âû æå è ñàìè ïîíèìàåòå, íàñêîëüêî äëÿ ìåíÿ ýòî íåïðîñòî!
Ïñèõîëîã óáðàë óëûáêó ñ ëèöà.
— Ïðîøó ïðîùåíèÿ, âû ïðàâû, ýòî íå ïðîôåññèîíàëüíî. Âû ãîâîðèëè, ÷òî ïðèìåíÿåòå çíàíèÿ èç îáîèõ ìèðîâ. Ðàññêàæèòå ïîäðîáíåå.
— Ê ïðèìåðó, óïëîòíåíèå è ðàçæèæåíèå æèäêîñòè. ß ó÷åíûé, â îáîèõ ìèðàõ, çàíèìàþñü, ôàêòè÷åñêè, îêðóæàþùåé ñðåäîé òàì è ýëåêòðîíèêîé òóò. Íà òîé ïëàíåòå èíà÷å ðàáîòàþò çàêîíû ôèçèêè, òî åñòü, îíè ïðèìåðíî òå æå, íî ñðåäà îáèòàíèÿ âíîñèò êîððåêòèâû, íàïðèìåð, ïëîòíîñòü âîçäóõà è îòñóòñòâèå òîïëèâíûõ èñêîïàåìûõ ïî÷òè èñêëþ÷àåò òàì âîçìîæíîñòü äîáû÷è ýëåêòðîýíåðãèè, ÿ ïðîáîâàë, è ìíîãî ðàç. Îäíàêî, òàì äëÿ ïîäîáíûõ öåëåé èñïîëüçóþòñÿ äðóãèå âèäû ýíåðãåòèêè, áîëåå òîíêèå, ñâÿçàííûå ñ ðàñùåïëåíèåì ìîëåêóë ïðè ïîìîùè ÷åãî-òî âðîäå… áèîëîãè÷åñêîãî êëàïàíà, ÷òî-ëè… Ñëîæíî ñðàâíèâàòü ñ ýòèì ìèðîì, åñëè ÷åñòíî, íî, äàííûå èç îáîèõ ìèðîâ ÿâíî ñîîòâåòñòâóþò îäíîé è òîé æå âñåëåííîé, òàê êàê ïðè îïðåäåëåííûõ óñëîâèÿõ îíè ðàáîòàþò. Ïðîñòî, òîò ìèð áîëåå áèîëîãè÷åñêèé, ÷åì òåõíè÷åñêèé, ó èõ ôëîðû è ôàóíû â ðàçû áîëüøå âîçìîæíîñòåé, ÷åì ó ýòîé.
Ïñèõîëîã ïîòåð ïàëüöàìè ïåðåíîñèöó.
— Ñëóøàéòå, à ÷òî íàñ÷åò ñíà… Âû ïðîáîâàëè ïîíÿòü, ÷òî áóäåò, åñëè âû íå óñíåòå íåñêîëüêî ñóòîê ïîäðÿä? Áóäóò ëè ìèðû íàêëàäûâàòüñÿ, èëè òàì âû âîîáùå íå áóäåòå ïðîñûïàòüñÿ, èëè ïðîñíåòñÿ êòî-òî äðóãîé, ÷òî áóäåò?
— Ýòî ñàìîå èíòåðåñíîå, ÿ íå ñïîñîáåí íå ñïàòü. Âîîáùå. Âñå êîëëåãè è áëèçêèå â êóðñå, ÷òî åñëè ÿ íå äîáåðóñü äî êðîâàòè äî 23:00, ÿ ïðîñòî îòðóáëþñü òàì, ãäå ñòîþ.
Ïñèõîëîã íåäîóìåííî ïîñìîòðåë íà Àëåêñåÿ.
— ß âèæó âàø íåìîé âîïðîñ, — óëûáíóëñÿ Àëåêñåé, — íåò, íå ïîìîæåò íè ýíåðãåòè÷åñêèå íàïèòêè, íè òàáëåòêè, íè äàæå àäðåíàëèí, âñå ðàâíî âûðóáëþñü.
— À ñêîëüêî âû áîäðñòâóåòå òàì?
— Ìíå òîæå ýòî áûëî èíòåðåñíî, ÿ ïîñ÷èòàë, íà íàøè ÷àñû — îêîëî 73 ÷àñîâ, íà ñîí æå îòâîäèòñÿ îêîëî 27 ÷àñîâ. Òàêîå òàì òå÷åíèå âðåìåíè.
— È âàñ ýòî íå ñìóùàåò?
— Çíàåòå, — çàäóì÷èâî ïðîãîâîðèë Àëåêñåé, — åäèíñòâåííîå, ÷òî ìåíÿ ñìóùàåò è çàñòàâëÿåò ïîäóìàòü, ÷òî òîò ìèð ìîæåò áûòü èëëþçîðíûì, òàê ýòî òî, ÷òî òàì åñòü êîòû.
— Êîòû? — ïñèõîëîã ïîäíÿë áðîâü.
— Äà, íàøè äîìàøíèå êîòû. Ïðè âñåì ìíîãîîáðàçèè æèâûõ îðãàíèçìîâ òàì, ïðè âñåõ îòëè÷èÿõ, òàì æèâóò ýòè êîòû. Ïðè÷åì, îäèí â îäèí, äî øåðñòèíêè. È ýòî ïðè òîì, ÷òî ëüâîâ, òèãðîâ è äðóãèõ êîøà÷üèõ òàì è â ïîìèíå íåò…
— Ýòî ñïåöèôè÷íî?
— Îíè òàì áóäòî íå ê ìåñòó.
— Òàì íåò äðóãèõ æèâîòíûõ â øåðñòè?
— Äà åñòü êîíå÷íî, íî ýòè — äåéñòâèòåëüíî îäèí â îäèí íàøè äîìàøíèå êîòû. Ðàçâå ÷òî, îíè óìåþò ãîâîðèòü òàì. Íó, òî åñòü, íà ÿçûêå òîãî ìèðà. Íà ñàìîì äåëå, ïðèìåðíî òàê âñå òàì è îáùàþòñÿ.
Ïñèõîëîã íå âûäåðæàë è ïðûñíóë.
— Â òîì ìèðå îáùàþòñÿ ïðè ïîìîùè ìÿóêàíüÿ è ìóðëûêàíüÿ?
— Âîâñå íåò, — óëûáíóëñÿ Àëåêñåé, òî÷íåå, íå òîëüêî, íî ÿçûêè áîëüøå ïîõîæè íà æèâîòíîå îáùåíèå, åñòü äàæå ïåðåâîä÷èêè ñ êîøà÷üåãî, ê ïðèìåðó.
— Ýòî äàæå ãäå-òî ìèëî. Îäíàêî, ÿ òàê ïîíÿë, ÷òî âû, ïîëó÷àåòñÿ, íèêîãäà íå ñïèòå?
— ß ïðîñòî âñåãäà áîäð, âîò è âñå, ïîêà òóò ÿ ðàáîòàþ, òàì ÿ ñïëþ, è íàîáîðîò.
— Òî åñòü, íàøè 24 ÷àñà ïðèìåðíî ðàâíû èõ ñîòíå ÷àñîâ?
— Âðîäå òîãî, õîòÿ ýòî ïîñ÷èòàòü òî÷íî ÿ íå ñìîã.
— Ëàäíî, — ïñèõîëîã ãëóáîêî âçäîõíóë, — âû ïîíèìàåòå, ÷òî âñå, ÷òî âû ãîâîðèòå, çâó÷èò, êàê áðåä, òàê?
— Áîëåå ÷åì, íî ÿ ïûòàëñÿ îáúÿñíèòü âàì, çà÷åì ÿ âîîáùå ê âàì ïðèøåë.
— Âû ïðîèçâîäèòå âïå÷àòëåíèå àäåêâàòíîãî ÷åëîâåêà, è. íåêîòîðûå âàøè ïàòåíòû äàæå ÷àñòè÷íî ïîäòâåðæäàþò âàøè ñëîâà, íî…
— Íî ÿ íåñó î÷åâèäíûé áðåä, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó ìåíÿ âðÿä ëè âîçüìóò â êðóïíåéøóþ êîìïàíèþ ïî êîñìè÷åñêèì ïðîãðàììàì, ÿ ïîíèìàþ, íî âû ïîäóìàéòå âîò î ÷åì: êîãäà-òî, äàæå ïðè óïîìèíàíèè ñëîâà «êîñìîñ», âàñ áû ñîæãëè íà êîñòðå. Âîçìîæíî, ÿ è íåñó áðåä, íî, ÿ ÷óâñòâóþ ñåáÿ ñâÿçóþùèì çâåíîì ìåæäó ýòèìè ìèðàìè, è ÿ áóäó ïðèëàãàòü âñå óñèëèÿ, ÷òîáû âàøà êîñìè÷åñêàÿ ïðîãðàììà ðàçâèâàëàñü ìàêñèìàëüíî áûñòðî è êà÷åñòâåííî. Ñåé÷àñ ÿ ðàçðàáàòûâàþ íîâûé âèä òîïëèâà, íà îñíîâå çíàíèé èç òîãî ìèðà, ê ñëîâó ãîâîðÿ, åñòü âåðîÿòíîñòü, ÷òî îíî ìîæåò áûòü ìîùíåå âñåõ íàøèõ âìåñòå âçÿòûõ, ó÷èòûâàÿ ìîé îïûò è êîëè÷åñòâî èçîáðåòåíèé, áîëüøåé ïîëüçû íå ïðèíåñåò íèêòî â ýòîì ìèðå, äà è ìîÿ ìîòèâàöèÿ â ðàçû âûøå.
— Áåç ñîìíåíèé, ýòî òàê, — ïñèõîëîã çàäóìàëñÿ, — âû õîòèòå èçáàâèòüñÿ îò òîãî ìèðà? Õîòÿ áû ÷òîáû ïîëíîöåííî æèòü â ýòîì.
Àëåêñåé ìåäëåííî ïîêà÷àë ãîëîâîé.
— Íå äóìàþ, — íåóâåðåííî ïðîèçíåñ Àëåêñåé, — ýòî âñå ðàâíî ÷òî äîáðîâîëüíî óáèòü ìàòü èëè îòöà, êàê ÷àñòü ñåáÿ îòîðâàë.
Ïñèõîëîã ãëóáîêî âçäîõíóë.
— ß ïåðåäàì ðóêîâîäñòâó ñâîè âûâîäû, îíè ñâÿæóòñÿ ñ âàìè êàê òîëüêî áóäåò ïîíÿòíî, ñîãëàñíû îíè èëè æå íåò.
— ß òàê ïîíèìàþ, òî, ÷òî ÿ ðàññêàçûâàë, îñòàíåòñÿ âðà÷åáíîé òàéíîé? — âêðàä÷èâî ïîèíòåðåñîâàëñÿ Àëåêñåé.
— Âàøè ñëîâà — äà, ÿ ïåðåäàì èì òîëüêî ìîè âûâîäû.
— Åñëè íå ñåêðåò, êàêîâû âàøè âûâîäû?
— Âîîáùå-òî ñåêðåò, íî, åñëè âêðàòöå, ÿ ñêàæó î íåêîòîðûõ âàøèõ ïðîáëåìàõ, èì ðåøàòü, ïëþñû ýòî èëè æå ìèíóñû.
— Êàêîâû ìîè øàíñû?
— Ñëîæíî ñêàçàòü.
— Äà ëàäíî âàì, âû òóò ñòîëüêî ðàáîòàåòå, ÿ ïî÷òè óâåðåí, ÷òî âû òî÷íî çíàåòå, âîçüìóò ìåíÿ èëè íåò!
Ïñèõîëîã óëûáíóëñÿ.
— Âû íå îïàñíû äëÿ îáùåñòâà, à âàøè èäåè ñêîðåå ïðèíåñóò ïîëüçó, ÷åì âðåä, òàê ÷òî, äóìàþ âàì ñêîðî ñêàæóò: «Äîáðî ïîæàëîâàòü â «Ëàáîðàòîðèè Êðèíöà»…
Òåîðåòè÷åñêèé çàäåë íà «Ñåêðåòû Àòëàíòèäû», åñëè èñòîðèÿ çàéäåò, ïðîäîëæó òåìó 🙂
Депрессия, если вам удалось из нее выйти или хотя бы снизить интенсивность, дает очень важный опыт.
Вы узнаете, что никто по-настоящеу не понимает внутренние страдания другого. Особенно если об этом не говорить откровенно. Любому, кто не имел опыта депрессии, речи депрессивного кажутся каким-то надуманным нытьем на ровном месте (когда все у человека неплохо). Изнутри же это может быть очень тяжело — всякое действие дается с трудом. Поэтому депрессивные на фото даже улыбаются, а в компании — вообще веселее многих. Внутреннее не видно, особенно если его не отыгрывать для других специально.
Когда вы поймете то насколько вы нуждаетесь в депрессии в поддержке, возможно заставит вас иначе посмотреть на других людей (особенно когда справитесь сами) — вы увидите, что люди хрупки, ранимы и тоже почти сплошь все нуждаются в поддержке, ободрении, принятии.
К сожалению, достаточно много:
1. Невыносимая вина, которая преследует постоянно (за то, что не справляешься; за то, что мешаешь другим радоваться; за то, что являешься обузой и тд)
2. Сил нет даже на то, чтобы встать и умыться
3. Мысли о бессмысленности существования могут крутиться в голове постоянно
4. Все потребности могут быть снижены настолько, что вкус пищи отсут… Читать далее
Ну а кому вы нужны со своими проблемами?
Много всего весьма полезного.
1. Из любого, даже самого тяжёлого и сложного состояния можно выбраться. Да, на это уйдет не один день, но рано или поздно, благодаря упорной работе можно выкарабкаться. Если ты победил депрессию, не сдался, выжил, не убил себя, то ты справишься с любой проблемой.
2. Время не лечит. Еда, алкоголь, сигареты, наркотики, секс, разговоры с… Читать далее
Вы научитесь различать душевную боль от физической и что первая превосходит последнюю на несколько порядков. Некоторые люди в пиках и приступах специально причиняют для этого физическую боль, когда нет другого выхода. Вы научитесь различать эмоции и чувства, описывать их, что большинство не умеет и этому никто не учит — ни школа ни вузы.
«Сытый голодного не разумеет»… Читать далее
Очень тяжело быть услышанным другими людьми и получить поддержку.
Мир становится черно-белым, без единого пятнышка краски, как бы не пытались переубедить другие.
Если есть интерес — рекомендую посмотреть видео-проект «ЯПсих», там есть девушка с хронической депрессией.
Но вы же даёте поддержку, почему вы так грустно пишите об этом
1. Осознают, что жизненно важные решения надо принимать не спеша, слушать и сердце, а не только разум, чтобы не сожалеть горько спустя годы.
2. Узнают, как важна людям поддержка: и при принятии важных решений, и в период стрессов и проблем, и тем более при депрессии.
3. Понимают, что все люди в пограничном состоянии: сложилась какая-то ситуация в жизни (не обязательно… Читать далее
Если ты не живешь, ты умираешь. Вот что они знают
Скорее всего начинаешь видеться все как в произведений Достоевского «приступление и наказание» появляются те идей в голове, что раньше на весёлую голову тебя не посещали.Хочется нечего не видеть и не слышать, под депрессией грамотные люди понимают серьёзное расстройство которое очень продолжительный период времени подаётся корректировки, на это уходят целые года. Может… Читать далее
Какая каша, ничего толового не написали, Вы.)))
Люди с депрессией знают обиду, душевную боль.депрессия возникает тогда, когда сознание борится с подсознанием.Подсознание- это компьютер, где записана вся твоя жизнь и оттуда постоянно идёт установка : как нужно жить(соблюдать какие то нравственные привычки, чему тебя обучали в детстве,правильность этого подтвердилось).А в жизни не получается это применять.Мир… Читать далее
Точно. Иногда хочется, чтоб компьютер сломался и его было не слышно.
Депрессия снимает розовые очки с тех, чьё хорошее настроение обеспечивалось раньше «проживанием» в мире иллюзий. По завершении депрессии, возможность вернуть себе хорошее настроение не связана однозначно со склерозом. Ведь чёрный фатализм — далеко не всё, что может предложить нам теория и практика. В РФ, даже симулякр «борьбы за лучшую жизнь» будет стоит очень, очень… Читать далее
Со своими проблемами ,илюзиями,печалями мы не кому не нужны толтко осуждения . Зачем вы еишите про себя как будь… Читать дальше
Вопрос глупый, издевательский и провокационный. Однако, могу дать несколько советов.
1. Если вы склонны к депрессии, научитесь распознавать ее начало. В начале этот процесс намного легче остановить.
2. Укрепляйте психику.
3. Старайтесь заниматься вещами, вам интересными, не сидите без дела.
4. Имейте запас ресурсов: больше друзей, больше хобби, больше денег, больше… Читать далее
(1) Однажды утром мы в своей лаборатории завели беседу. (2) Начал её наш уважаемый шеф, доктор наук.
– (3) Любопытная вещь! – сказал он, приглашая нас послушать. – (4) Недавно, разбирая одну надпись на каменной плите, я нашёл вот такое изображение. (5) Там стояло чьё-то имя и было написано: «(6) А жизни его было девятьсот лет».
(7) И он показал нам лист, на котором была нарисована тушью ушастая сова.
– (8) Девятьсот лет! – я не смог удержаться от этого восклицания. – (9) Неужели возможно было когда-нибудь такое долголетие?
– (10) Всё возможно! – гаркнул плечистый, всегда занятый, обычно молчаливый мой сосед, не отрываясь от работы. – (11) Время – загадка. (12) Время может стоять и может очень быстро лететь – я сейчас поясню. (13) В нашем городе несколько лет назад произошёл такой случай. (14) В парке культуры в одном из тенистых уголков собралось много хорошо одетых мужчин на какое-то собрание на свежем воздухе. (15) Позже стало известно, что в парке заседал два часа симпозиум бандитов и воров. (16) Они съехались для суда над своими «товарищами» и вынесли шесть смертных приговоров, из которых пять исполнены. (17) Шестого они не могут поймать, потому что дело это для них осложнилось. (18) Шестой этот был глава всего общества «законников». (19) Он сидел в какой-то из отдалённых тюрем, и там, в одиночке, ему пришла в голову мысль о том, что он, по существу, в жизни ничего не сделал и ничего не получил, а жить осталось мало. (20) Рассуждал он так: весь смысл жизни бандита – в наиболее лёгком присвоении чужих богатств. (21) А цена и авторитет вещей в человеческом обществе катастрофически падают. (22) Он понял, что на смену вещам неуклонно идёт красота человеческой души, которую не купишь за деньги и не украдёшь. (23) Красота души свободна. (24) И так мой бандит открыл, что он за всю свою жизнь никогда не имел таких «вещей», как одобрение людей, дружба с человеком, истинная любовь. (25) Нечто вроде денежной реформы произошло. (26) Да… (27) В общем, этот человек написал все свои соображения в большом письме к братьям-«законникам» и заявил, что слагает с себя «сан», уходит в общество работающих людей и намерен каким-нибудь выдающимся поступком завоевать то, чего ещё не знал в жизни. (28) Теперь смотрите, в каком положении оказался наш бандит. (29) За всю свою жизнь он получил в разных судах в общей сложности двести лет тюрьмы. (30) Он понимал, что государство не «разменяет» ему этот срок. (31) С другой стороны, отлично зная порядки в общине «законников», он осознавал, что «братцы» не простят ему измены и где-то уже наточен для него нож. (32) А ему нужно было прожить хотя бы несколько лет и сделать то, ради чего он пошёл на такой шаг. (33) И он совершил свой последний побег. (34) Он был достаточно богат, и, почти как в сказке, нашлись врачи, которые сумели заменить всю кожу на его лице и голове, вместе с волосами, и на руках. (35) Они и с голосом ему что-то сделали. (36) Это были великие мастера. (37) Бандит получил безупречнейшие документы и стал новым человеком. (38) В три года он закончил два института. (39) Сейчас он доводит до конца своё дело. (40) Он задумал очень большое дело, хочет сделать людям подарок… (41) За этим человеком охотятся исполнители приговора. (42) Настигнут обязательно. (43) Осталось очень мало времени. (44) И человек намерен за год или за два прожить заново свою жизнь. (45) А что бы получилось, живи он так все свои годы? (46) Жизни у него было бы, может, побольше, чем девятьсот лет.
– (47) Вы имеете в виду, конечно, содержание жизни, а не её продолжительность? – сказал шеф.
– (48) Да! (49) Содержание! (50) То, чем мы наполняем сосуд времени. (51) Его надо наполнить только самыми сильными наслаждениями, ощущениями величайших радостей…
– (52) Это проповеди чистейшего эгоизма. (53) Вам бы всё радоваться, наслаждаться! (54) А мне кажется, что надо и для народа поработать. (55) Как вы считаете? – послышался голос заведующего кадрами.
– (56) Вы отстали, вот как я считаю. (57) Вы полагаете, что радость, наслаждение – это грех. (58) И что работа для людей – это ваша публичная обязанность. (59) Мой бандит по сравнению с вами – передовой человек. (60) Все ваши радости он испробовал, и они ему осточертели. (61) Он теперь признаёт единственную радость – то, что вы считаете суровой обязанностью.
– (62) Скажите… – начал после минуты молчания шеф. – (63) Откуда вы знаете такие подробности? (64) Ведь человек этот переменил лицо, имя. (65) Он, наверное, не дурак и не открывается первому встречному.
– (66) Я для него не первый встречный.
– (67) Вы должны выдать его, если вы сознательный человек, – вдруг заметил завкадрами. – (68) Он совершил столько преступлений и бежал из тюрьмы…
– (69) Это уже не бандит. (70) Он сейчас безопасен. (71) Когда он сделает своё дело, сам выдаст себя людям, – сказал наш товарищ. – (72) А теперь извините. (73) Я должен пойти посмотреть показания приборов.
(По В. Д. Дудинцеву*)
* Владимир Дмитриевич Дудинцев (1918–1998) – русский советский писатель.
1
Вещи и люди нас
окружают. И те,
и эти терзают глаз.
Лучше жить в темноте.
Я сижу на скамье
в парке, глядя вослед
проходящей семье.
Мне опротивел свет.
Это январь. Зима
Согласно календарю.
Когда опротивеет тьма.
тогда я заговорю.
2
Пора. Я готов начать.
Неважно, с чего. Открыть
рот. Я могу молчать.
Но лучше мне говорить.
О чем? О днях. о ночах.
Или же — ничего.
Или же о вещах.
О вещах, а не о
людях. Они умрут.
Все. Я тоже умру.
Это бесплодный труд.
Как писать на ветру.
3
Кровь моя холодна.
Холод ее лютей
реки, промерзшей до дна.
Я не люблю людей.
Внешность их не по мне.
Лицами их привит
к жизни какой-то не-
покидаемый вид.
Что-то в их лицах есть,
что противно уму.
Что выражает лесть
неизвестно кому.
4
Вещи приятней. В них
нет ни зла, ни добра
внешне. А если вник
в них — и внутри нутра.
Внутри у предметов — пыль.
Прах. Древоточец-жук.
Стенки. Сухой мотыль.
Неудобно для рук.
Пыль. И включенный свет
только пыль озарит.
Даже если предмет
герметично закрыт.
5
Старый буфет извне
так же, как изнутри,
напоминает мне
Нотр-Дам де Пари.
В недрах буфета тьма.
Швабра, епитрахиль
пыль не сотрут. Сама
вещь, как правило, пыль
не тщится перебороть,
не напрягает бровь.
Ибо пыль — это плоть
времени; плоть и кровь.
6
Последнее время я
сплю среди бела дня.
Видимо, смерть моя
испытывает меня,
поднося, хоть дышу,
эеркало мне ко рту,-
как я переношу
небытие на свету.
Я неподвижен. Два
бедра холодны, как лед.
Венозная синева
мрамором отдает.
7
Преподнося сюрприз
суммой своих углов
вещь выпадает из
миропорядка слов.
Вещь не стоит. И не
движется. Это — бред.
Вещь есть пространство, вне
коего вещи нет.
Вещь можно грохнуть, сжечь,
распотрошить, сломать.
Бросить. При этом вещь
не крикнет: «Ебёна мать!»
8
Дерево. Тень. Земля
под деревом для корней.
Корявые вензеля.
Глина. Гряда камней.
Корни. Их переплет.
Камень, чей личный груз
освобождает от
данной системы уз.
Он неподвижен. Ни
сдвинуть, ни унести.
Тень. Человек в тени,
словно рыба в сети.
9
Вещь. Коричневый цвет
вещи. Чей контур стерт.
Сумерки. Больше нет
ничего. Натюрморт.
Смерть придет и найдет
тело, чья гладь визит
смерти, точно приход
женщины, отразит.
Это абсурд, вранье:
череп, скелет, коса.
«Смерть придет, у нее
будут твои глаза».
10
Мать говорит Христу:
— Ты мой сын или мой
Бог? Ты прибит к кресту.
Как я пойду домой?
Как ступлю на порог,
не поняв, не решив:
ты мой сын или Бог?
То есть, мертв или жив?
Он говорит в ответ:
— Мертвый или живой,
разницы, жено, нет.
Сын или Бог, я твой.
Анализ стихотворения «Натюрморт» Бродского
В 1971 г. И. Бродский перенес внезапный приступ серьезной болезни. Он некоторое время провел в больнице, мысленно готовясь к смерти. Под влиянием перенесенных впечатлений поэт написал стихотворение «Натюрморт». Название имеет ироничное значение (в букв. переводе – «мертвая природа»).
Стихотворение построено на сравнении человека с вещью. Живое мыслящее существо протестует против такого сравнения, но смерть стирает различия между живой и неживой природой. Лирический герой в начале стихотворения сидит в одиночестве на скамье, он погружен в глубокие размышления, навеянные близкой смертью. Мысленно прощаясь с миром живых, он признается, что уже давно от него устал. Все жизнь его окружали люди и вещи. По своей сути это абсолютно противоположные понятия. Автор пытается разобраться в их различии.
Поэт находится в мрачном настроении. Он утверждает, что всегда ненавидел людей, ему неприятен их «непокидаемый вид». В этом содержится намек на советское общество, которое Бродский считал серым и убогим. Такой взгляд обострен болезнью и ожиданием возможной смерти. Автор замечает, что обычные вещи гораздо лучше людей. Вещи нейтральны, они не испытывают и не проявляют никаких эмоций. Суть вещей – вечная и неизменная пыль – «плоть времени». Человек на протяжении всей жизни стремится к действию, пытается заявить о себе, повлиять на других. Несмотря на всю эту суету, всех ждет одинаковый конец – обращение в прах. Бродский смирился с неизбежным. Он уже готов принять смерть, во всем видит ее приближение («сплю среди бела дня», «бедра холодны, как лед»). Поэт уже наполовину видит себя слившимся с вещью, которая «есть пространство». Вещь можно подвергнуть физическим изменениям, но ее суть неизменна.
В тексте стихотворения повторяется выбранный Бродским эпиграф: «Придет смерть, и у нее будут твои глаза». В контексте он получает очень глубокий смысл. Смерть также не имеет отличительных признаков, которые придуманы людьми. Она индивидуальна для каждого человека. Забирая людей из мира живых, смерть уравнивает их с вещами, возвращает в неизменное состояние космической пыли.
В заключительной части Бродский прибегает к христианскому образу. В Библии нет такого диалога между Христом и Богоматерью. Поэт сам дополнил Евангелие утверждением Иисуса, что разницы между живыми и мертвыми не существует. Важна сама суть человека-вещи.
Стихотворение «Натюрморт» имеет глубокий философский смысл. На основе личных впечатлений Бродский описывает искренние переживания человека, связанные с его переходом в разряд «неживой природы».
