Какому поэту принадлежат стихи сочиненные ночью во время бессонницы
Ïóøêèí.
Âîñïîìèíàíèå.
Êîãäà äëÿ ñìåðòíîãî óìîëêíåò øóìíûé äåíü,
È íà íåìûå ñòîãíû ãðàäà
Ïîëóïðîçðà÷íàÿ íàëÿæåò íî÷è òåíü
È ñîí, äíåâíûõ òðóäîâ íàãðàäà,
 òî âðåìÿ äëÿ ìåíÿ âëà÷àòñÿ â òèøèíå
×àñû òîìèòåëüíîãî áäåíüÿ:
 áåçäåéñòâèè íî÷íîì æèâåé ãîðÿò âî ìíå
Çìåè ñåðäå÷íîé óãðûçåíüÿ;
Ìå÷òû êèïÿò; â óìå, ïîäàâëåííîì òîñêîé,
Òåñíèòñÿ òÿæêèõ äóì èçáûòîê;
Âîñïîìèíàíèå áåçìîëâíî ïðåäî ìíîé
Ñâîé äëèííûé ðàçâèâàåò ñâèòîê;
È ñ îòâðàùåíèåì ÷èòàÿ æèçíü ìîþ,
ß òðåïåùó è ïðîêëèíàþ,
È ãîðüêî æàëóþñü, è ãîðüêî ñëåçû ëüþ,
Íî ñòðîê ïå÷àëüíûõ íå ñìûâàþ.
Ïóøêèí
ÑÒÈÕÈ, ÑÎ×ÈÍÅÍÍÛÅ ÍÎ×ÜÞ ÂÎ ÂÐÅÌß ÁÅÑÑÎÍÍÈÖÛ
Ìíå íå ñïèòñÿ, íåò îãíÿ;
Âñþäó ìðàê è ñîí äîêó÷íûé.
Õîä ÷àñîâ ëèøü îäíîçâó÷íûé
Ðàçäàåòñÿ áëèç ìåíÿ.
Ïàðêè áàáüå ëåïåòàíüå,
Ñïÿùåé íî÷è òðåïåòàíüå,
Æèçíè ìûøüÿ áåãîòíÿ…
×òî òðåâîæèøü òû ìåíÿ?
×òî òû çíà÷èøü, ñêó÷íûé øåïîò?
Óêîðèçíà èëè ðîïîò
Ìíîé óòðà÷åííîãî äíÿ?
Îò ìåíÿ ÷åãî òû õî÷åøü?
Òû çîâåøü èëè ïðîðî÷èøü?
ß ïîíÿòü òåáÿ õî÷ó,
Ñìûñëà ÿ â òåáå èùó…
Ô. È. Òþò÷åâ.
Áåññîííèöà («×àñîâ îäíîîáðàçíûé áîé…»)
×àñîâ îäíîîáðàçíûé áîé,
Òîìèòåëüíàÿ íî÷è ïîâåñòü!
ßçûê äëÿ âñåõ ðàâíî ÷óæîé
È âíÿòíûé êàæäîìó, êàê ñîâåñòü!
Êòî áåç òîñêè âíèìàë èç íàñ,
Ñðåäè âñåìèðíîãî ìîë÷àíüÿ,
Ãëóõèå âðåìåíè ñòåíàíüÿ,
Ïðîðî÷åñêè-ïðîùàëüíûé ãëàñ?
Íàì ìíèòñÿ: ìèð îñèðîòåëûé
Íåîòðàçèìûé Ðîê íàñòèã
È ìû, â áîðüáå, ïðèðîäîé öåëîé
Ïîêèíóòû íà íàñ ñàìèõ.
È íàøà æèçíü ñòîèò ïðåä íàìè,
Êàê ïðèçðàê íà êðàþ çåìëè,
È ñ íàøèì âåêîì è äðóçüÿìè
Áëåäíååò â ñóìðà÷íîé äàëè…
È íîâîå, ìëàäîå ïëåìÿ
Ìåæ òåì íà ñîëíöå ðàñöâåëî,
À íàñ, äðóçüÿ, è íàøå âðåìÿ
Äàâíî çàáâåíüåì çàíåñëî!
Ëèøü èçðåäêà, îáðÿä ïå÷àëüíûé
Ñâåðøàÿ â ïîëóíî÷íûé ÷àñ,
Ìåòàëëà ãîëîñ ïîãðåáàëüíûé
Ïîðîé îïëàêèâàåò íàñ!
<1829>
Ïåòð Âÿçåìñêèé. «Áåññîííèöà»
 òîñêå áåññîííèöû, ñðåäü òèøèíû íî÷íîé,
Êàê ðàçäðàæèòåëåí ÷àñîâ äîêó÷íûé áîé!
Êàê ìîëîòîì êóçíåö ñòó÷èò ïî íàêîâàëüíîé,
Òàê êàæäûé èõ óäàð, òÿæåëûé è ïå÷àëüíûé,
Ïî ñåðäöó ìîåìó îäíîîáðàçíî áüåò,
È ñ êàæäûì áîåì âñ¸ òîñêà ìîÿ ðàñòåò.
×àñû, «ãëàãîë âðåìåí, ìåòàëëà çâîí» íàäãðîáíîé,
×åãî âû îò ìåíÿ ñ íàñòîé÷èâîñòüþ çëîáíîé
Õîòèòå? Äàéòå ìíå çàáûòüñÿ. ß óñòàë.
Êóêóøêè âäîâîëü ÿ íàìåêîâ íàñ÷èòàë.
ß çíàþ è áåç âàñ, ÷òî âðåìÿ ìèìîëåòíî;
Áåçîñòàíîâî÷íî îíî, áåñïîâîðîòíî!
Òåì ëó÷øå! È êîìó, â êîì çäðàâûé ðàçóì åñòü,
Îõîòà áû ïðèøëà æèçíü ñûçíîâà ïðî÷åñòü?
Íî, ñêó÷íûå ÷àñû ìîåé áåññîííîé ïûòêè,
 äâèæåíèÿõ ñâîèõ êóäà êàê âû íå ïðûòêè!
È, ñëîâíî ãèðÿìè êðûëî îáðåìåíÿ,
Âû òàùèòåñü ïî ìíå, öàðàïàÿ ìåíÿ.
È ñêîëüêî äèêèõ äóì, áåññìûñëåííûõ, íåñâÿçíûõ,
×óäîâèùíûõ êàðòèí, âèäåíèé áåçîáðàçíûõ,
Òî âûíûðíóâ èç òüìû, òî ïîãðóæàÿñü â òüìó,
Ìåðåùèòñÿ ãëàçàì è ãðåçèòñÿ óìó!
Ãðóäü äàâèò òåìíûé ñòðàõ è áåøåíàÿ çëîáà,
Êîãäà çìåè íî÷íîé áåçäîííàÿ óòðîáà
Çà ÷àñîì ÷àñ íà÷íåò ïðîæîðëèâî ãëîòàòü,
À ñíà íà æàðêèé îäð íå ñõîäèò áëàãîäàòü.
Òîñêà áåññîííèöû, òû ìíå äàâíî çíàêîìà;
Íî âñ¸ ìíå íåâòåðïåæ òâîé ãíåò, òâîÿ èñòîìà,
Êàê áóäòî â ïåðâûé ðàç ìíå èçìåíÿåò ñîí
È êðåïêî-íàêðåïêî áûë çàñòðàõîâàí îí;
Êàê áóäòî ïî íî÷àì áåññîííûì íå â ïðèâû÷êó
Òîìèòåëüíûõ ÷àñîâ ìíå ñëóøàòü ïåðåêëè÷êó;
Êàê áóäòî ÿ è âïðÿìü íà âñåðîññèéñêèé ëàä
Ñïàòü áîãàòûðñêèì ñíîì âñåãäà è âñþäó ðàä,
È òîëüêî ãîëîâîé ïîäóøêó ÷óòü ïðèãðåþ,
Óæ ñ Õðàïîâèöêèì ðå÷ü çàòÿãèâàòü óìåþ.
1862 (?)
Îñèï Ìàíäåëüøòàì
«Áåññîíèöà, Ãîìåð, òóãèå ïàðóñà…»
Áåññîíèöà, Ãîìåð, òóãèå ïàðóñà.
ß ñïèñîê êîðàáëåé ïðî÷åë äî ñåðåäèíû:
Ñåé äëèííûé âûâîäîê, ñåé ïîåçä æóðàâëèíûé,
×òî íàä Ýëëàäîþ êîãäà-òî ïîäíÿëñÿ.
Êàê æóðàâëèíûé êëèí â ÷óæèå ðóáåæè —
Íà ãîëîâàx öàðåé áîæåñòâåííàÿ ïåíà —
Êóäà ïëûâåòå âû? Êîãäà áû íå Åëåíà,
×òî Òðîÿ âàì îäíà, àxåéñêèå ìóæè?
È ìîðå, è Ãîìåð âñå äâèæèìî ëþáîâüþ.
Êîãî æå ñëóøàòü ìíå? È âîò, Ãîìåð ìîë÷èò,
È ìîðå ÷åðíîå, âèòèéñòâóÿ, øóìèò
È ñ òÿæêèì ãðîõîòîì ïîäxîäèò ê èçãîëîâüþ.
Ìàðèíà Öâåòàåâà
x x x
Áåññîííèöà! Äðóã ìîé!
Îïÿòü òâîþ ðóêó
Ñ ïðîòÿíóòûì êóáêîì
Âñòðå÷àþ â áåççâó÷íî-
Çâåíÿùåé íî÷è.
Ïðåëüñòèñü!
Ïðèãóáü!
Íå â âûñü,
À â ãëóáü
Âåäó
Ãóáàìè ïðèãîëóáü!
Ãîëóáêà! Äðóã!
Ïðèãóáü!
Ïðåëüñòèñü!
Èñïåé!
Îò âñåõ ñòðàñòåé
Óñòîé,
Îò âñåõ âåñòåé
Ïîêîé.
Ïîäðóãà!
Óäîñòîé.
Ðàçäâèíü óñòà!
Âñåé íåãîé óñò
Ðåçíîãî êóáêà êðàé
Âîçüìè
Âòÿíè,
Ãëîòíè:
Íå áóäü!
Î äðóã! Íå îáåññóäü!
Ïðåëüñòèñü!
Èñïåé!
Èç âñåõ ñòðàñòåé
Ñòðàñòíåéøàÿ, èç âñåõ ñìåðòåé —
Íåæíåéøàÿ
Èç äâóõ ãîðñòåé
Ìîèõ ïðåëüñòèñü! èñïåé!
Ìèð áåç âåñòè ïðîïàë. Â íèãäå
Çàòîïëåííûå áåðåãà
Ïåé, ëàñòî÷êà ìîÿ! Íà äíå
Ðàñòîïëåííûå æåì÷óãà
Òû ìîðå ïüåøü,
Òû çîðè ïüåøü.
Ñ êàêèì ëþáîâíèêîì êóòåæ
Ñ ìîèì
Äèòÿ
Ñðàâíèì?
À åñëè ñïðîñÿò (íàó÷ó!),
×òî, äåñêàòü, ùå÷êè íå ñâåæè,
Ñ Áåññîííèöåé êó÷ó, ñêàæè,
Ñ Áåññîííèöåé êó÷ó
Ìàé 1921
Êòî ñïèò ïî íî÷àì? Íèêòî íå ñïèò!
Ðåá¸íîê â ëþëüêå ñâîåé êðè÷èò,
Ñòàðèê íàä ñìåðòüþ ñâîåé ñèäèò,
Êòî ìîëîä — ñ ìèëîþ ãîâîðèò,
Åé â ãóáû äûøèò, â ãëàçà ãëÿäèò.
Çàñí¸øü — ïðîñí¸øüñÿ ëè çäåñü îïÿòü?
Óñïååì, óñïååì, óñïååì ñïàòü!
À çîðêèé ñòîðîæ èç äîìà â äîì
Ïðîõîäèò ñ ðîçîâûì ôîíàð¸ì,
È äðîáíûì ðîêîòîì íàä ïîäóøêîé
Ðîêî÷åò ÿðàÿ êîëîòóøêà:
Íå ñïè! êðåïèñü! ãîâîðþ äîáðîì!
À òî — âå÷íûé ñîí! à òî — âå÷íûé äîì!
12 äåêàáðÿ 1916
À. Àõìàòîâà
Áåññîíèöà
Ãäå-òî êîøêè æàëîáíî ìÿóêàþò,
Çâóê øàãîâ ÿ èçäàëè ëîâëþ…
Õîðîøî òâîè ñëîâà áàþêàþò:
Òðåòèé ìåñÿö ÿ îò íèõ íå ñïëþ.
Òû îïÿòü, îïÿòü ñî ìíîé, áåññîííèöà!
Íåïîäâèæíûé ëèê òâîé óçíàþ.
×òî, êðàñàâèöà, ÷òî, áåççàêîííèöà,
Ðàçâå ïëîõî ÿ òåáå ïîþ?
Îêíà òêàíüþ áåëîþ çàâåøåíû,
Ïîëóìðàê ñòðóèòñÿ ãîëóáîé…
Èëè äàëüíåé âåñòüþ ìû óòåøåíû?
Îò÷åãî ìíå òàê ëåãêî ñ òîáîé?
Áîðèñ Ïàñòåðíàê
ÁÅÑÑÎÍÍÈÖÀ
Êîòîðûé ÷àñ? Òåìíî. Íàâåðíî, òðåòèé.
Îïÿòü ìíå, âèäíî, ãëàç ñîìêíóòü íå ñóæäåíî.
Ïàñòóõ â ïîñåëêå ùåëêíåò ïëåòüþ íà ðàññâåòå.
Ïîòÿíåò õîëîäîì â îêíî,
Êîòîðîå âî äâîð îáðàùåíî.
À ÿ îäèí.
Íåïðàâäà, òû
Âñåé áåëèçíû ñâîåé ñêâîçíîé âîëíîé
Ñî ìíîé.
Äðóãèå ñòàòüè â ëèòåðàòóðíîì äíåâíèêå:
- 21.06.2015. ***
- 17.06.2015. ***
- 09.06.2015. Ñòèõè, ñî÷èíåííûå íî÷üþ âî âðåìÿ áåññîííèöû
- 04.06.2015. Íå çðÿ
Источник
ПОИСК:
У нас более 50 000 материалов воспользуйтесь поиском! Вам повезёт!
Оба стихотворения написаны примерно в одно и то же время: у Тютчева – в 1829 году, у Пушкина – в 1830 году. В обоих произведениях раскрывается тема ночной бессонницы и раскрываются чувства и мысли героя в этот период. У обоих поэтов звучат сходные мотивы времени в образе движения часов: «часов однообразный бой» (Тютчев) и «ход часов лишь однозвучный» (Пушкин); мотив неумолимой судьбы: «неотразимый Рок» (Тютчев) и «Парки бабье лепетанье» (Пушкин), мотив тоски и скуки: «томительная ночи повесть», «кто без тоски внимал из нас» (Тютчев) и «сон докучный», «скучный шёпот» (Пушкин); мотив пророчества: «пророчески прощальный глас» (Тютчев) и «ты зовёшь или пророчишь» (Пушкин); мотив совести: «и внятный каждому, как совесть» (Тютчев) и «укоризна или ропот» (Пушкин).
Но при всём сходстве темы и мотивов у поэтов разный подход к освещению темы бессонницы. Лирический герой Тютчева выступает как философ, который говорит от лица всего человечества (местоимение «мы»), раскрывая проблему человека и Вселенной, проблему мироустройства и места человека в нём. Ночь чужда человеку и в то же время внятна (понятна), так как обнажившееся ночное небо (космос, Вселенная, бездна) напоминает ему о кратковременности земной жизни и о бездне, готовой его поглотить, у него возникает ощущение осиротелости («мир осиротелый»), ощущение того, что он покинут на самого себя: «И мы в борьбе с природой целой, // Покинуты на нас самих».
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Жизнь представляется призраком, люди чувствуют, что стоят на краю земной жизни, прощаются с веком и друзьями, понимая, что время их «давно забвеньем занесло», а за спиной толпится «новое, младое племя». В последней строфе звучит мотив смерти: «Лишь изредка, обряд печальный // Свершая в полуночный час, // Металла голос погребальный // Порой оплакивает нас».
Стихотворение Тютчева написано четырёхстопным ямбом, звучит мерно, важно, торжественно, передавая трагическую тональность.
У Пушкина лирический герой говорит о своих ощущениях, поэтому поэт употребляет местоимения первого лица единственного числа: мне, меня (2 раза), мной, от меня, я (2 раза). Во время бессонницы лирический герой ощущает суетность жизни («жизни мышья беготня»), пытается понять, в чём смысл его существования, какова его судьба. Испытывая томление и душевную тревогу, смуту, он пытается понять, чего от него хочет Парка-судьба (античный образ): призывает к себе или пророчит о чём-то?
Стихотворение Пушкина написано четырёхстопным хореем, который звучит живо, эмоционально, ритм подвижный, динамичный. Эмоциональную тональность усиливают риторические вопросы (5 вопросов, а у Тютчева всего один, зато у Тютчева 4 восклицательных предложения, а у Пушкина ни одного, но есть многоточие – фигура умолчания); разговорная лексика: «бабье». «мышья беготня».
Лирический герой подвергает себя нравственному анализу, разбирает, как прошёл «утраченный день», укоряет себя за напрасно прожитое время, испытывает недовольство собой.
Таким образом, Тютчев создал философской стихотворение о человеке и природе, человеке и Вселенной, а Пушкин написал лирически взволнованное стихотворение о мыслях и чувствах своего героя в бессонную ночь.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id50546
Обновлено: 2019-02-28
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Спасибо за внимание.
.
Источник
«ÑÌÛÑËÀ ß Â ÒÅÁÅ ÈÙÓ » Îò âåðëèáðà ê ñèëëàáî-òîíèêå è îáðàòíî.
Ïåðåä íàìè òèïè÷íûé ÂÅÐËÈÁÐ: íàëèöî îòñóòñòâèå ðèôìû è ðèòìà Âîçìîæíî, ÷èòàòåëü, ïðî÷èòàâ ýòî ñòèõîòâîðåíèå, ñðàçó ïî÷óâñòâóåò ÷òî-òî çíàêîìîå. À ìîæåò áûòü, è íåò! È ìû äî ïîðû äî âðåìåíè íè÷åãî íå áóäåì åìó ïîäñêàçûâàòü.
Íå ñïèòñÿ ìíå, íåò îãíÿ;
Ìðàê âñþäó è ñîí íàçîéëèâ.
À õîä ÷àñîâ ìîíîòîííûé
Áëèç ìåíÿ çâó÷èò, ñòó÷èò
Ìîéðû ëåïåòàíüå áàáüå,
Òðåïåò íî÷íîé, ïîëóñîííûé,
Ìûøüÿ áåãîòíÿ æèçíè
Çà÷åì òðåâîæèøü ìåíÿ?
×òî çíà÷èøü òû, ñêó÷íûé ø¸ïîò?
Ðîïòàíüå èëü óêîðèçíà
Äíÿ, óòðà÷åííîãî ìíîé?
×åãî îò ìåíÿ òû õî÷åøü?
Çîâ¸øü òû èëü ïðåäðåêàåøü?
Ïîíÿòü ÿ õî÷ó òåáÿ,
Ñìûñëà â òåáå ÿ èùó
Íà ìèíóòó ïðåäñòàâèì, ÷òî òû, ×èòàòåëü, — àâòîð ýòîãî ïðîèçâåäåíèÿ. È, ê ñâîåìó óäèâëåíèþ, òû âäðóã çàìåòèë, ÷òî ñòðî÷êè, íàïèñàííûå òîáîé, ÷åðåäóÿñü, ñîñòîÿò èç 7-ìè èëè 8-ìè ñëîãîâ. Ýòî «îòêðûòèå» òîò÷àñ çàñòàâèëî òåáÿ ïîéòè äàëüøå: ÷òî åñëè ýòè äèñìåòðè÷åñêèå ñòðîêè êàêèì-òî îáðàçîì óïîðÿäî÷èòü, ïðèäàòü èì ðèòì, à òî÷íåå, ñòèõîòâîðíûé ðàçìåð, òî åñòü ìåòð, íó, ñêàæåì, õîðåè÷åñêèé (^ — ^ — ^ — ^ è ^ — ^ — ^ — ^ -)?
Ïîòðóäèâøèñü ìàëîñòü, òû ñîçäàë ÁÅËÛÉ ÑÒÈÕ, íàïèñàííûé 4-ñòîïíûì õîðååì (ñ êîíöåâîé ïàóçîé â ðÿäå ñòðîê):
Íåò îãíÿ, íå ñïèòñÿ ìíå;
Âñþäó òåìåíü, ñîí íàçîéëèâ.
Õîä ÷àñîâ ëèøü ìîíîòîííûé
Áëèç ìåíÿ çâó÷èò, ñòó÷èò.
Áàáüå ëåïåòàíüå ìîéðû,
Òðåïåòàíüå ñïÿùåé íî÷è,
Áûòèÿ ìûøèíûé áåã
Áóäèøü òû ìåíÿ çà÷åì?
Ñêó÷íûé ø¸ïîò, ÷òî òû çíà÷èøü?
Ðîïîò èëè óêîðèçíà
Äíÿ, óòðà÷åííîãî ìíîé?
Îò ìåíÿ ÷åãî òû õî÷åøü?
Òû çîâ¸øü èëü ïðåäðåêàåøü?
ß õî÷ó òåáÿ ïîíÿòü,
Ñìûñëà ÿ èùó â òåáå
Ý, íåò! Ýòî åù¸ íå âñ¸! ðåøèë òû, çàìåòèâ, ÷òî íà ñåé ðàç òâîè ìåòðè÷åñêèå ñòðî÷êè èìåþò ðàçíûå îêîí÷àíèÿ: îäíè êîí÷àþòñÿ óäàðíûì ñëîãîì, äðóãèå áåçóäàðíûì. Òåïåðü è ðèôìû òàê è ïðîñÿòñÿ â ñòèõîòâîðåíèå! ×òî åñëè ïîïðîáîâàòü?.. È âîò ÷òî ïîëó÷èëîñü:
Ìíå íå ñïèòñÿ, íåò îãíÿ;
Ñîí äîêó÷íûé.
Îäíîçâó÷íûé
Õîä ÷àñîâ ëèøü, áëèç ìåíÿ.
Ìîéðû áàáèé ëåïåò,
Ñïÿùåé íî÷è òðåïåò,
Æèçíè ìûøüÿ áåãîòíÿ
×òî òðåâîæèøü òû ìåíÿ?
×òî òû çíà÷èøü, ñêó÷íûé ø¸ïîò?
Ìíå óêîð èëü ðîïîò
Ïðîæèòîãî äíÿ?
Îò ìåíÿ ÷åãî òû õî÷åøü?
Òû çîâ¸øü èëè ïðîðî÷èøü?
ß ïîíÿòü õî÷ó,
Ñìûñë â òåáå èùó
Äà! Ýòî óæå òàê íàçûâàåìûé ÂÎËÜÍÛÉ ÑÒÈÕ. Õîðåé íà ìåñòå, óäàðíûå è áåçóäàðíûå (â êîíöå!) ñòðî÷êè îêàí÷èâàþòñÿ, ñîîòâåòñòâåííî, ìóæñêîé èëè æåíñêîé ðèôìîé. Íî ñàìè ñòðî÷êè òåïåðü ðàçíîñòîïíûå, òî åñòü îäíè ñîõðàíèëè 4 ñòîïû, íàïðèìåð, 9-ÿ ñòðîêà — «×òî òû çíà÷èøü, ñêó÷íûé ðîïîò» (^ — ^ — ^ — ^ -), äðóãèå, íàïðèìåð, 2-ÿ — «Ñîí äîêó÷íûé» (^ — ^ -) ñòàëè ñîñòîÿòü èç 2-õ ñòîï; íî åñòü ñîñòîÿùèå è èç 3-õ, ê ïðèìåðó, ïîñëåäíÿÿ ñòðîêà «Ñìûñë â òåáå èùó =», çíàê = â äàííîì ñëó÷àå îáîçíà÷àåò êîíöåâóþ ïàóçó, êîòîðàÿ, êñòàòè ñêàçàòü, ïðèñóòñòâóåò, îïÿòü æå ê ïðèìåðó, â ïåðâîé, 4-ñòîïíîé ñòðîêå «Ìíå íå ñïèòñÿ íåò îãíÿ =» è ò.ï. Ñòîï!
Íå âäàâàÿñü â ïîäðîáíîñòè ñòðóêòóðû ìåòðè÷åñêèõ ñòèõîâ, íàø ãèïîòåòè÷åñêèé ×èòàòåëü-àâòîð ðåøèë ïðîäîëæèòü ñâîè ýêñïåðèìåíòû è ñäåëàòü èç ñâîåãî ÂÎËÜÍÎÃÎ ÑÒÈÕÀ, íàêîíåö-òî, êëàññè÷åñêèé ÑÈËËÀÁÎ-ÒÎÍÈ×ÅÑÊÈÉ (ÑËÎÃÎÓÄÀÐÍÛÉ) ÑÒÈÕ. Âïðî÷åì, çà íåãî ýòó ðàáîòó âûïîëíèë
Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ïóøêèí! Èìåííî åãî «Ñòèõè, ñî÷èí¸ííûå íî÷üþ âî âðåìÿ áåññîííèöû» è âäîõíîâèëè íàñ íà âñå âûøåîïèñàííûå îïûòû, äîëæåíñòâóþùèå, ñ íàøåé òî÷êè çðåíèÿ, ïîêàçàòü, êàê ìîãóò ñîîòíîñèòüñÿ ìåæäó ñîáîé ðàçëè÷íûå ìîäèôèêàöèè ïðàêòè÷åñêè îäíîãî è òîãî æå ñòèõîòâîðåíèÿ:
Ìíå íå ñïèòñÿ, íåò îãíÿ;
Âñþäó ìðàê è ñîí äîêó÷íûé.
Õîä ÷àñîâ ëèøü îäíîçâó÷íûé
Ðàçäàåòñÿ áëèç ìåíÿ,
Ïàðêè* áàáüå ëåïåòàíüå,
Ñïÿùåé íî÷è òðåïåòàíüå,
Æèçíè ìûøüÿ áåãîòíÿ…
×òî òðåâîæèøü òû ìåíÿ?
×òî òû çíà÷èøü, ñêó÷íûé øåïîò?
Óêîðèçíà, èëè ðîïîò
Ìíîé óòðà÷åííîãî äíÿ?
Îò ìåíÿ ÷åãî òû õî÷åøü?
Òû çîâåøü èëè ïðîðî÷èøü?
ß ïîíÿòü òåáÿ õî÷ó,
Ñìûñëà ÿ â òåáå èùó…
* Ïàðêà (ãðå÷.) òî æå, ÷òî ìîéðà (ðèì.), — îäíà èç òð¸õ áîãèíü ÷åëîâå÷åñêîé ñóäüáû.
Èëë.: Ïóøêèí ñ ïåðîì. Àâòîëèòîãðàôèÿ À.Ñ. Ïðóöêèõ, 1949 ã.
Источник
добавлена 23 июня 2017 в 20:00
РЕКВИЕМ. АННА АХМАТОВА
—————————-
Нет, и не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл,-
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
1961
Поэзия Ахматовой — это свидетельства человека, который прошел через все испытания, на которые ее обрёк «век-волк», свидетельства того, насколько ужасно и несправедливо стремление кучки людей уничт
Вместо предисловия
В страшные годы ежовщины я провела семнадцать месяцев в тюремных очередях в Ленинграде. Как-то раз кто-то «опознал» меня. Тогда стоящая за мной женщина, которая, конечно, никогда не слыхала моего имени, очнулась от свойственного нам всем оцепенения и спросила меня на ухо (там все говорили шепотом):
— А это вы можете описать?
И я сказала:
— Могу.
Тогда что-то вроде улыбки скользнуло по тому, что некогда было ее лицом.
1 апреля 1957, Ленинград
Посвящ
#АннаАхматова
добавлена 25 апреля 2017 в 17:15
У ДУШИ ЦВЕТОЧНЫЕ НАСТРОЕНИЯ,
И порхает она с цветка на цветок.
Осторожней, прошу, осторожнее,
Очень хрупкий у них лепесток.
Мотыльком душа, то словно бабочка,
Собирает цветочный нектар.
Наши мысли и настроение,
Это видимо, Божий дар.
Расцветают в душе подснежники,
Ароматом пленит первоцвет.
У души цветочное настроение,
И она сегодня, как букет.
Надышалась аромата необыкновенного,
Закружилась в вальсе душа.
И цветы обнимали ее трепетно,
Ведь она была так нежна.
Елена Вуколова
добавлена 10 мая 2017 в 14:05
В искусстве существуют вечные темы. Одной из них является тема женщины. У каждой эпохи свой идеал женщины, вся история человечества отражается в том, как люди видели женщину. Женский характер всегда привлекал особое внимание художников. Созданные в портретном искусстве образы женщин несут в себе поэтический идеал в гармоническом единстве его душевных качеств и внешнего облика. По портретам мы можем судить, как на внешность женщины, на ее душевный склад влияют общественные события, мода, литерату
добавлена 8 октября 2017 в 09:25
РЕКВИЕМ
Уж сколько их упало в эту бездну,
Разверзтую вдали!
Настанет день, когда и я исчезну
С поверхности земли.
Застынет все, что пело и боролось,
Сияло и рвалось.
И зелень глаз моих, и нежный голос,
И золото волос.
И будет жизнь с ее насущным хлебом,
С забывчивостью дня.
И будет все — как будто бы под небом
И не было меня!
Изменчивой, как дети, в каждой мине,
И так недолго злой,
Любившей час, когда дрова в камине
Становятся золой.
Виолончель, и кавалькады в чаще,
И колокол
добавлена 15 июня 2017 в 15:45
Говорят, что любовь, одно из самых красивых чувств. Она всегда была неотъемлемой частью нашей жизни, как в древние времена, так и в наши дни — любовь всегда актуальна и современна. Здесь, в этой подборке мы вновь открываем вам новые грани любви через бессмертные любовные истории от Древней Греции и Индии до наших дней, которые очень интересны по содержанию, и никогда не прекратят влиять на наши романтические чувства! Эти истории популярны во всем мире. Читайте истории, чтобы понять всю важность
добавлена 11 июня 2017 в 18:25
….Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой….
—————
Истинны в жизни человека не его дела, а легенды, которые его окружают. Никогда не следует разрушать легенд. Сквозь них мы можем смутно разглядеть подлинное лицо человека.
Оскар Уайльд
добавлена 8 июня 2017 в 16:55
ДЕКОРАТИВНО — ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
————
Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
Гегель Г.Ф.
добавлена 6 июня 2017 в 20:20
Ай да Пушкин!
————
А он и вправду бесподобный гений,
Неповторимый в просверках мгновений
И незабвенный в памяти веков, –
Таков вердикт всемирных языков.
И всё же, всё же, говоря по-русски,
Он сам себе оценщик: «Ай да Пушкин!»
И озорник на поприще амура.
Он весь – душа и ум без перехмура.
Е. Исаев
Пушкин был… умен, ветрен, насмешлив и беспрестанно впадал в проступки, как ребенок, был большим шалуном… Славный стихами, страшный дерзостью и эпиграммами, своевольный, непослушный,
добавлена 15 мая 2017 в 15:05
И великий человек — всего лишь человек. (Иоганн Вольфганг Гёте)
добавлена 13 мая 2017 в 13:45
O TEMPORA, O MORES!
—————————
Душа живописи — ЦВЕТ обладает удивительнейшими свойствами. Еще Михайло Васильевич Ломоносов заметил, что «много утех и прохлад в жизни нашей от цвета зависит».
В картине он может передавать не только окраску какого-либо предмета или природный цвет, но еще и нести эмоциональные, психологические, символические значения. Особенно ярко эти его свойства проявляются в тех направлениях живописи, которые пользуются открытым, чистым (без смешения)
добавлена 8 ноября 2018 в 10:10
добавлена 21 октября 2018 в 09:40
Три свитка
(басня в стихах)
Монах своих послушников призвал.
И вдохновенно-трепетно, как чудо,
Он золотой им свиток прочитал,
Сказав, что это изреченья Будды.
И все с благоговением они
Перед небесной мудростью склонились,
В храм отнеся, на свиток тот молились
С усердием все ночи и все дни.
Затем наставник снова их созвал,
На этот раз серьезно и помпезно
Серебряный им свиток прочитал,
Сказав, что так сказал мудрец известный.
И все они кивали, говоря:
«Как в мысли глубоко он погрузился!
Да, он в
добавлена 14 октября 2018 в 14:20
— Хочешь научиться танцевать танго?
— Прямо сейчас? Что-то страшновато?
— Чего вы боитесь?
— Боюсь ошибиться…
— В танго не бывает ошибок. Не то что в жизни… Если ошибёшься, сделай вид, что так и надо, и просто танцуй дальше…
Запах женщины (Scent of a Woman)
добавлена 12 октября 2018 в 21:40
На Востоке существует поверье, что птицы не умеют грустить, так как награждены вечной свободой. Когда они в чём-то разочаровываются, то надолго улетают в небо. Чем выше, тем лучше. Летят с уверенностью в том, что под порывами ветра высохнут слёзы, а стремительный полёт приблизит их к новому счастью. Люди могут многому научиться у птиц. Люди должны научиться взлетать, даже если крылья сломаны. Надо всего лишь захотеть оторваться от земли, воспарить навстречу самому себе и своему счастью.
Эльчин
добавлена 11 октября 2018 в 15:50
Я люблю твои брови, твои волосы, я сражаюсь за тебя
в ослепительно белых коридорах, где плещут
фонтаны света,
я оспариваю тебя у любого имени, осторожно счищаю его
с тебя, как корку со шрама,
я осыпаю твои волосы пеплом от молний и лентами,
спящими в дожде.
Я не хочу, чтобы ты имела какую-ниюудь форму, была
именно тем,что нечинается после твоей руки,
подумай о воде, или о львах,
что растворяются в сиропе басен,
или о жестах — этой архитектуре из ничего,
зажигающей свои огни в самой середине встр
добавлена 10 октября 2018 в 16:30
Бывает, в сумраке вечернем
подступит к горлу тишина,
но напряженная округа
под стать пружине взведена.
Сосредоточенно предметы
прощальный впитывают свет,
и над часовней врезан в небо
последней птицы силуэт.
А сумрак в ожиданье мрака
сожмёт в упругую спираль
печаль, пронзившую навылет
меланхолическую даль.
Как будто окоем вечерний,
готовясь встретить темноту,
в сосуд пространства нагнетает
всю боль свою и доброту.
И в эту пору приобщенья
к почти что зримой тишине
звездой проклюнется внезапно
добавлена 9 октября 2018 в 18:55
— Позволь мне начать с того, что я был влюблен. Заявление, конечно обыкновенное, но не столь обыкновенен факт, ибо не многим из нас дано понять, что любовь — это нежность, а нежность, вопреки распространенному мнению, — не жалость; и еще меньше людей знают, что счастье в любви — не сосредоточенность всех чувств на предмете; любят множество вещей, и любимый является с тем, чтобы стать всех их символом; для истинно любящего на нашей земле любимый — это распускание сирени, огни кораблей, школьный к
добавлена 26 сентября 2018 в 23:25
Для культурной эпохи в наши дни, по-моему, что-то многовато говорят о культуре. Правда? Хотел бы я знать, было ли в эпохи, обладавшие культурой, вообще известно это слово, употреблялось ли оно, вертелось ли вечно на языке у тогдашних людей? Мне лично наивность, бессознательность, самоочевидность кажутся неотъемлемыми признаками того явления, которое мы зовем культурой.
Томас Манн. «Доктор Фаустус»
——————————————
ДОКТОР ФАУСТУС (1943 г.) — ключевое произведение Тома
добавлена 24 сентября 2018 в 03:55
ЗНАЮ. Андрей Белый
Пусть на рассвете туманно
знаю — желанное близко…
Видишь, как тает нежданно
Образ вдали василиска?
Пусть все тревожно и странно…
Пусть на рассвете туманно
знаю — желанное близко.
Нежен восток побледневший.
Знаешь ли — ночь на исходе?
Слышишь ли — вздох о свободе —
вздох ветерка улетевший —
весть о грядущем восходе?
Спит кипарис онемевший.
Знаешь ли — ночь на исходе?
Белые к сердцу цветы я
вновь прижимаю невольно.
Эти мечты золотые,
эти улыбки святые
в
добавлена 19 сентября 2018 в 20:45
В женской, высокой, чистой красоте есть непременно ум. Глупая красота — не красота. Вглядись в тупую красавицу, всмотрись глубоко в каждую черту её лица, в улыбку её. Взгляд — красота её мало-помалу превратится в поразительное безобразие. Воображение может на минуту увлечься, но ум и чувство не удовлетворятся такой красотой: её место в гареме. Красота, исполненная ума, — необычайная сила, она движет миром, она исполняет историю, строит судьбы; она, явно или тайно, присутствует в каждом событии.
Источник