Тема бессонницы у цветаевой
Çíà÷åíèå òåìû áåññîííèöû â ëèðèêå Öâåòàåâîé. Îäèíî÷åñòâî â íî÷è êàê âîçìîæíîñòü îòðåøèòüñÿ îò îáûäåííîñòè, ñîïðèêîñíóòüñÿ ñ çàïðåäåëüíûì è âå÷íûì. Ìîòèâû ïóòè è ïðèìèðåíèÿ â òâîð÷åñòâå ïîýòà. Îòíîøåíèå öâåòàåâñêîé ãåðîèíè ê ìàãèè ñíà è åãî ïðîðî÷åñòâàì.
Ñòóäåíòû, àñïèðàíòû, ìîëîäûå ó÷åíûå, èñïîëüçóþùèå áàçó çíàíèé â ñâîåé ó÷åáå è ðàáîòå, áóäóò âàì î÷åíü áëàãîäàðíû.
Ðàçìåùåíî íà https://allbest.ru
Ðåñïóáëèêàíñêèé òóð
Âñåðîññèéñêîãî îòêðûòîãî êîíêóðñà íàó÷íî-èññëåäîâàòåëüñêèõ, èçîáðåòàòåëüñêèõ è òâîð÷åñêèõ ðàáîò îáó÷àþùèõñÿ «Íàöèîíàëüíîå Äîñòîÿíèå Ðîññèè»
ÌÎÓ «Õîðèíñêàÿ ñðåäíÿÿ îáùåîáðàçîâàòåëüíàÿ øêîëà ¹1
Òâîð÷åñêàÿ ðàáîòà
Íàïðàâëåíèå: ëèòåðàòóðîâåäåíèå
Íàçâàíèå: Ìíîãîçíà÷íîñòü ïîíÿòèé «ñîí» è «áåññîííèöà» â òâîð÷åñòâå Ì.È. Öâåòàåâîé
Àâòîð: Õàãîåâà Àðþíà
Ðóêîâîäèòåëü:
ó÷èòåëü ðóññêîãî ÿçûêà è ëèòåðàòóðû
Ïîäîáàøèíà Ì.Í.,
2009
Ââåäåíèå
Ñðåäè ñàìûõ çàìå÷àòåëüíûõ èìåí â ðóññêîé ïîýçèè äâàäöàòîãî âåêà ìû ñïðàâåäëèâî íàçûâàåì èìÿ Ìàðèíû Öâåòàåâîé.
Öâåòàåâà ïðèíàäëåæèò ê òåì õóäîæíèêàì, ÷åé âêëàä â ìèðîâóþ ëèòåðàòóðó åù¸ ïðåäñòîèò îöåíèòü âî âñåé ïîëíîòå íå òîëüêî ÷èòàòåëÿì, íî è èññëåäîâàòåëÿì.
Ìîùü òâîð÷åñòâà Ìàðèíû Öâåòàåâîé, ìàñøòàáíîñòü å¸ äàðîâàíèÿ, âåðíåå ñêàçàòü, ãåíèàëüíîñòè òîëüêî íà÷èíàþò îñîçíàâàòüñÿ ïî-íàñòîÿùåìó. Íûíå îòêðûâàþòñÿ øèðîêèå âîçìîæíîñòè äëÿ çíàêîìñòâà ñî âñåì å¸ òâîð÷åñêèì íàñëåäèåì.
Òâîð÷åñêèé îáëèê Öâåòàåâîé íåîáû÷àéíî ìíîãîãðàíåí: ñàìîáûòíûé ïîýò è íåîæèäàííûé ïðîçàèê, îðèãèíàëüíûé äðàìàòóðã è òîíêèé ìåìóàðèñò, èññëåäîâàòåëü ëèòåðàòóðû è ãëóáîêèé, ïàðàäîêñàëüíûé ìûñëèòåëü. Èñòîêè òàêîé òâîð÷åñêîé ìíîãîïëàíîâîñòè, íåñîìíåííî, â å¸ ÿðêîé èíäèâèäóàëüíîñòè.
Öâåòàåâà âñòóïèëà â ëèòåðàòóðó íà ðóáåæå âåêîâ — â ïåðåëîìíóþ ýïîõó, ñ å¸ âñå áîëåå ñãóùàâøåéñÿ àòìîñôåðîé ïðåäãðîçüÿ, â ýïîõó, ïðåäâåùàâøóþ, êàê ñêàçàë Àëåêñàíäð Áëîê, «íåñëûõàííûå ïåðåìåíû, íåâèäàííûå ìÿòåæè».
Öâåòàåâîé äåéñòâèòåëüíî ñóæäåíî áûëî ñòàòü ëåòîïèñöåì ñâîåé ýïîõè.
Òåìà áåññîííèöû â òâîð÷åñòâå Öâåòàåâîé
 «Òîëêîâîì ñëîâàðå» ïîä ðåäàêöèåé Ñ.È.Îæåãîâà ñëîâî «áåññîííèöà» èìååò îäíî çíà÷åíèå — «áîëåçíåííîå îòñóòñòâèå, íàðóøåíèå ñíà». Öâåòàåâà âêëàäûâàåò â ýòî ïîíÿòèå íåñêîëüêî èíîé ñìûñë.
Áåññîííîñòü — âàæíåéøåå ñâîéñòâî å¸ ëèðè÷åñêîé ãåðîèíè, íåîòúåìëåìàÿ ñîñòàâëÿþùàÿ å¸ äóõîâíîé æèçíè.  ôèëîñîôñêîé ñèñòåìå Öâåòàåâîé Áåññîííîñòü îçíà÷àåò «ðàñòðåâîæåííîñòü» äóõà, íå çíàþùåãî áåçðàçëè÷èÿ, àïàòèè, «ñíà», â ïðîòèâîâåñ ðàâíîäóøèþ, ýòî âå÷íûé âûçîâ âñåìó íåïîäâèæíîìó, îöåïåíåëîìó, çàñòûâøåìó â ñâîåì ðàçâèòèè, âûçîâ ìèðó, « ãäå íàè÷åðíåéøåé — ñåð!», ãîòîâíîñòü ê ïîäâèãó.
Áåññîííèöå Öâåòàåâà ïîñâÿòèëà öèêë ñòèõîòâîðåíèé, íàïèñàííûõ â 1916 ãîäó. Áåññîííèöà äëÿ öâåòàåâñêîé ãåðîèíè — æèâîå ñóùåñòâî, îíà ïðèõîäèò ê íåé â îáðàçå æåíùèíû. Ïðèõîäèò, ÷òîáû îñóäèòü è äàæå íàêàçàòü: áåññîííèöà íàëîæèëà êëåéìà íà ãëàçà «ìó÷åíèöû»:
Îáâåëà ãëàçà êîëüöîì
Òåíåâûì — áåññîííèöà.
Îïëåëà ìíå ãëàçà áåññîííèöà
Òåíåâûì âåíöîì.
Íî çà ÷òî? Áåññîííèöà îáâèíÿåò ãåðîèíþ â èäîëîïîêëîííè÷åñòâå. Íî êîìó ïîêëîíÿåòñÿ îíà? Ïîýçèè, íî÷è, à ìîæåò áûòü, åé, áåññîííèöå? Öâåòàåâñêàÿ ãåðîèíÿ çâàëà å¸, «êëèêàëà — è íàêëèêàëà»: áåññîííèöà — åäèíñòâåííîå ñóùåñòâî íà ñâåòå, ñïîñîáíîå ïîíÿòü è ïðîñòèòü å¸, ðàçäåëèòü ñ íåé âñå ðàäîñòè è ãîðåñòè. Áåññîííèöà ñìåíÿåò ãíåâ íà ìèëîñòü, â å¸ ñëîâàõ çâó÷èò ìàòåðèíñêàÿ íåæíîñòü:
Ñïè, ïîäðóæåíüêà
Íåóãîìîííàÿ,
Ñïè, æåì÷óæèíêà,
Ñïè, áåññîííàÿ.
Áåññîííèöà â öâåòàåâñêèõ ñòèõàõ — «ïîäðóæåíüêà», ïîìîùíèöà, ñîó÷àñòíèöà. Áåññîííèöà îáëåã÷àåò âñå ñòðàäàíèÿ ãåðîèíè, äàæå ñìåðòü èç å¸ ðóê ïðèíÿòü — áëàæåíñòâî:
Âîò è ðàçëó÷åíû —
Íåðàçëó÷íûå.
Âîò è âûïóùåíû èç ðóê —
Òâîè ðó÷åíüêè.
Âîò òû è îòìó÷èëàñü,
Ìèëàÿ ìó÷åíèöà.
Îáùåíèå ñ áåññîííèöåé ëèøàåò öâåòàåâñêóþ ãåðîèíþ ñèë, íî îñòàâëÿåò ïîñëå ñåáÿ ñ÷àñòëèâîå, íåçåìíîå îùóùåíèå ñîïðèêîñíîâåíèÿ ñ ÷åì-òî çàïðåäåëüíûì, èñòèííûì, âå÷íûì:
Ïîñëå áåññîííîé íî÷è ñëàáååò òåëî,
Ìèëûì ñòàíîâèòñÿ è íå ñâîèì, — íè÷üèì,
 ìåäëåííûõ æèëàõ åù¸ çàíûâàþò ñòðåëû —
È óëûáàåøüñÿ ëþäÿì, êàê ñåðàôèì.
Âî âðåìÿ áåññîííèöû ñ ãåðîèíåé ñëó÷èëîñü íå÷òî òàêîå, ÷òî èçìåíèëî å¸, ñäåëàëî íå ïîõîæåé íà îñòàëüíûõ ëþäåé. «Êëåéìà», ïîñòàâëåííûå åé áåññîííèöåé, ïðèîáðåëè çîëîòèñòûé îòòåíîê ñâÿòîñòè, à ëèê å¸ ñòàë ñâåòëåå è ïðåêðàñíåå:
Íåæíî ñâåòëåþò ãóáû, è òåíü çîëî÷å
Âîçëå çàïàâøèõ ãëàç. Ýòî íî÷ü çàæãëà
Ýòîò ñâåòëåéøèé ëèê, — è îò òåìíîé íî÷è
Òîëüêî îäíî òåìíååò ó íàñ — ãëàçà.
Áåññîííèöà ïðåäñòàåò ïåðåä ÷èòàòåëåì âî ìíîæåñòâå îáëèêîâ. Íåèçìåííî — îíà «âå÷íàÿ ñïóòíèöà» ëèðè÷åñêîé ãåðîèíè. Èìåííî áåññîííèöà äàåò ãåðîèíå âîçìîæíîñòü óéòè â ñâîé, îñîáûé ìèð, îòðåøèòüñÿ îò îáûäåííîñòè, îñòàòüñÿ íàåäèíå ñ ñîáîé, îòðèíóâ òùåòó è ñóåòíîñòü äíÿ. Îíà ïîìîãàåò ãåðîèíå îáðåñòè íîâûé âçãëÿä íà áûòèå.
Áåññîííèöà äèêòóåò ãåðîèíå ñâîè çàêîíû, îáÿçûâàÿ å¸ áûòü ëè÷íîñòüþ, âûñòóïàåò íåêèì êàòàëèçàòîðîì ðàçâèòèÿ å¸ èíäèâèäóàëüíîñòè. Îñòàíîâèìñÿ íà îäíîì ñòèõîòâîðåíèè èç öèêëà:
Ñåãîäíÿ íî÷üþ ÿ îäíà â íî÷è —
Áåññîííàÿ, áåçäîìíàÿ ÷åðíèöà!
Ýòà ñàìîõàðàêòåðèñòèêà âåñüìà ïîêàçàòåëüíà: îäèíîêàÿ (áåç ñïóòíèêà), áåññîííàÿ (áåç ñíà), áåçäîìíàÿ (áåç äîìà). Îíà, òåì íå ìåíåå, íå îùóùàåò ñåáÿ íåñ÷àñòíîé è îáäåëåííîé. Åé âåäîìà îñîáàÿ ðàäîñòü:
Ñåãîäíÿ íî÷üþ ó ìåíÿ êëþ÷è
Îò âñåõ âîðîò åäèíñòâåííîé ñòîëèöû!
Îíà ÷óâñòâóåò ñåáÿ âëàäåëèöåé òåõ ñîêðîâèù, êîòîðûå íåäîñòóïíû äðóãèì. «Êëþ÷è îò âñåõ âîðîò» — çäåñü ñèìâîë äîñòóïà ê òàéíàì íå òîëüêî «åäèíñòâåííîé ñòîëèöû», íî è ïîäñïóäíîé, ñîêðîâåííîé æèçíè ÷åëîâå÷åñêîé äóøè.
Îíà ñ÷àñòëèâà òåì, ÷òî ãîðîä â ýòó ïîðó ñëîâíî ïðèíàäëåæèò åé îäíîé, è ïðèçâàíà îáåðåãàòü è õðàíèòü åãî ñîêðîâèùà, ñëóæèòü åìó. Ìîòèâ ñàìîîòâåðæåííîãî, ñàìîîòðå÷åííîãî ñëóæåíèÿ ïîä÷åðêíóò è ñëîâîì «÷åðíèöà» — ìîíàõèíÿ. Äëÿ «áåçäîìíîé ÷åðíèöû» ãîðîä — äîì.
 ñòèõîòâîðåíèè ïðèñóòñòâóåò è âàæíûé äëÿ öâåòàåâñêîãî òâîð÷åñòâà ìîòèâ ïóòè.  äàííîì ñëó÷àå ýòî ïóòü ïîçíàíèÿ è ñàìîïîçíàíèÿ. Èìåííî áåññîííèöà ïîáóæäàåò ãåðîèíþ âñòóïèòü íà ýòîò ïóòü: «Áåññîííèöà ìåíÿ òîëêíóëà â ïóòü». Áåññîííèöà æå ïðîáóæäàåò è ïðîÿñíÿåò â äóøå ãåðîèíè ñàìûå âûñîêèå è ñâåòëûå ÷óâñòâà — îò âîñõèùåíèÿ êðàñîòîé Êðåìëÿ («Î, êàê æå òû ïðåêðàñåí, òóñêëûé Êðåìëü ìîé!») äî íåæíîñòè è ëþáâè êî âñåìó ìèðó. Áëàãîãîâåíèå è ëþáîâü êî âñåé çåìëå:
Ñåãîäíÿ íî÷üþ ÿ öåëóþ â ãðóäü —
Âñþ êðóãëóþ âîþþùóþ çåìëþ!
Òàêèì îáðàçîì, áåññîííèöà, «òîëêíóâ» ãåðîèíþ â ïóòü, ðàñïàõèâàåò ïåðåä íåé ãîðèçîíò. Îáîñòðÿÿ ÷óâñòâî ïðè÷àñòíîñòè ê ñâÿòûíå «íåðóêîòâîðíîãî ãðàäà», áåññîííèöà çàñòàâëÿåò ãåðîèíþ ñ êðåìë¸âñêîãî õîëìà ìûñëåííî îêèíóòü âçîðîì íåîãëÿäíûå äàëè. Òàê âîçíèêàåò â äóøå ãåðîèíè ñòðåìëåíèå âíåñòè óìèðîòâîðåíèå â æèçíü ñòðàäàþùåé «âîþþùåé çåìëè». Áåññîííèöà ïðåäåëüíî îáîñòðÿåò âñå îùóùåíèÿ ãåðîèíè:
Âçäûìàþòñÿ íå âîëîñû — à ìåõ,
È äóøíûé âåòåð ïðÿìî â äóøó äóåò.
Ýïèòåò «äóøíûé» íåñåò çäåñü äâîéíóþ íàãðóçêó. Âî-ïåðâûõ, ñ åãî ïîìîùüþ «ðèôìóþòñÿ» ñìûñë è çâó÷àíèå ñîñåäíèõ ñëîâ: «äóøíûé âåòåð» — «â äóøó». Âî-âòîðûõ, îí ïîä÷åðêèâàåò íåñòåðïèìóþ, íåâîîáðàçèìóþ ãëóáèíó ïðîíèêíîâåíèÿ âíåøíåãî ìèðà âî âíóòðåííèé. Îòêðûòîñòü, ðàñïàõíóòîñòü äóøè ãåðîèíè òàêîâû, ÷òî «âåòåð ïðÿìî â äóøó äóåò». Îí ïðîíèêàåò âíóòðü âñåãî ñóùåñòâà.
Ãîðîä â ñòèõîòâîðåíèè íå òîëüêî îïðåäåëåííàÿ ãåîãðàôè÷åñêàÿ òî÷êà — Ìîñêâà, íî è ñàìà äóøà ãåðîèíè. Ýòî ïóòåøåñòâèå â íî÷è äëÿ íå¸ åùå è ïóòåøåñòâèå ïî óëèöàì è ïëîùàäÿì ñâîåãî áåñïðåäåëüíîãî âíóòðåííåãî ìèðà. È ïîñêîëüêó, ïî óáåæäåíèþ Öâåòàåâîé, äóøà â íî÷è âñåãäà âûðàñòàåò, ãåðîèíÿ íàõîäèò â ñåáå ñèëû ïîäíÿòüñÿ íàä âñåì è âñåìè, à, ïîäíÿâøèñü, âñåõ ïîæàëåòü (âñåõ — íåçàâèñèìî îò òîãî ñ÷àñòëèâû îíè èëè íåò):
Ñåãîäíÿ íî÷üþ ÿ æàëåþ âñåõ,
Êîãî æàëåþò è êîãî öåëóþò.
Ñîáñòâåííîå îäèíî÷åñòâî íè÷óòü íå îæåñòî÷àåò ãåðîèíþ, íå ðàçâîäèò å¸ ñ ìèðîì. Íàïðîòèâ, ïî ìåðå ïðîõîæäåíèÿ «áåññîííîé ÷åðíèöåé» ñâîåãî ïóòè, ïî ìåðå òîãî, êàê å¸ äóøîé îâëàäåâàåò ïðåëåñòü íî÷è, âîçâûøåííàÿ êðàñîòà îêðóæàþùåãî, â ñåðäöå å¸ âîçíèêàåò è êðåïíåò ñòîëü æå ïðåêðàñíîå ñîñòðàäàòåëüíîå ÷óâñòâî ëþáâè. Ïðè÷åì ýòà ëþáîâü â íàðîäíîì ïîíèìàíèè — ëþáîâü-æàëîñòü. Òàêîé ïóòü áëàãîäàðÿ áåññîííèöå ïðîõîäèò å¸ äóøà — îò ïðèìèðÿþùåãî ïîöåëóÿ ëþáâè âñåé çåìëå äî íåæíîñòè êî âñåì ëþäÿì — ðàçíûì ïî ñóäüáå, íî åäèíûì â ñâîåé çåìíîé äîëå. Ýòîò ìîòèâ ïðèìèðåíèÿ, ìå÷òà î ãàðìîíèè âîçíèêàëè è ðàíüøå â öâåòàåâñêîé ëèðèêå. Âîò ñòðîêè èç ñòèõîòâîðåíèÿ 1915 ãîäà:
ß çíàþ ïðàâäó! Âñå ïðåæíèå ïðàâäû — ïðî÷ü!
Íå íàäî ëþäÿì ñ ëþäüìè íà çåìëå áîðîòüñÿ!
Ìíîãèì ïîýòàì ðàçíûõ âðåìåí âèäåëàñü êàðòèíà ãðÿäóùåãî óìèðîòâîðåíèÿ: «êîãäà íàðîäû, ðàñïðè ïîçàáûâ,/ ñ÷àñòëèâóþ ñåìüþ ñîåäèíÿòñÿ» (Ïóøêèí); «êîãäà ïî âñåé ïëàíåòå/ Ïðîéäåò âðàæäà ïëåìåí: èñ÷åçíåò ëîæü è ãðóñòü»(Åñåíèí). Öâåòàåâñêàÿ ãåðîèíÿ ïîíèìàåò: ýòè âðåìåíà íèêîãäà íå íàñòóïÿò, åñëè ëþäè íå íàó÷àòñÿ ñîñòðàäàòü äðóã äðóãó, åñëè íå ïðîíèêíóòñÿ àêòèâíûì ñòðåìëåíèåì ê äåÿòåëüíîìó äîáðó. Ÿ ñîáñòâåííàÿ äóøà â ñïîñîáíîñòè ëþáèòü âûðàñòàåò äî ñàìîîòðå÷åíèÿ.
Áåññîííîñòü â öâåòàåâñêîé ëèðèêå íå òîëüêî ñâîéñòâî äóøè, íî è ñïîñîá ñóùåñòâîâàíèÿ â ìèðå. Îá ýòîì — äåñÿòîå ñòèõîòâîðåíèå öèêëà. Ãåðîèíÿ, èäÿ ïî íî÷íîìó ãîðîäó, âèäèò â íåì äðóãèõ íå ñïÿùèõ:
Âîò îïÿòü îêíî,
Ãäå îïÿòü íå ñïÿò.
Ãîðÿùåå â íî÷è îêíî — çíàê ÷üåé-òî áåññîííîñòè. ×òî áû íè áûëî çà íèì — ðàäîñòü ëè, ãîðå, îäèíî÷åñòâî, ñ÷àñòüå ëþáâè, — òàêîå îêíî, ïîä÷åðêèâàåò àâòîð, âñåãäà çíàê ÷åãî-òî âàæíîãî â ñóäüáàõ ëþäåé. Êàê íåêèé ñèãíàë â áåñêðàéíåì îêåàíå òåìíîòû, îíî âñåãäà ãðîìêî çâó÷èò â íî÷íîì ìðàêå. Óäà÷íî íàéäåíî çäåñü àâòîðîì ñëîâî «êðèê»:
Êðèê ðàçëóê è âñòðå÷ —
Òû, îêíî â íî÷è!
«Ðàçëóêè» è «âñòðå÷è», âðûâàÿñü â ðîâíîå òå÷åíèå æèçíè, äèêòóþò ñâîè çàêîíû, çàâîäÿò ñâîé ðàñïîðÿäîê, ïîä÷èíÿþùèéñÿ ëèøü ïðèõîòëèâîé ëîãèêå ðàññòàâàíèé è óçíàâàíèé.
È ýòî çíà÷èò, ÷òî äëÿ áåññîííûõ ëþäåé íå ìîæåò áûòü è ðå÷è î òèõîì, áåçìÿòåæíîì, áåñòðåâîæíîì áûòèè:
Íåò è íåò óìó
Ìîåìó — ïîêîÿ.
È â ìîåì äîìó
Çàâåëîñü òàêîå.
Áåññîííîñòü äëÿ ãåðîèíè — ñïîñîá íå òîëüêî æèçíåííîãî, íî è òâîð÷åñêîãî ñóùåñòâîâàíèÿ. Îá ýòîì ãîâîðèòñÿ â äðóãîì ñòèõîòâîðåíèè öèêëà, ãäå ãåðîèíÿ îáðàùàåòñÿ ê íî÷è, ñëàãàÿ åé íåêèé òîðæåñòâåííî çâó÷àùèé ÿçû÷åñêèé ãèìí:
×åðíàÿ, êàê çðà÷îê, êàê çðà÷îê, ñîñóùàÿ
Ñâåò — ëþáëþ òåáÿ, çîðêàÿ íî÷ü.
«Ñîñóùàÿ ñâåò» — âïèòûâàþùàÿ ñâåò, ïðåîáðàæàþùàÿ åãî. Íî÷ü äîðîãà åé êàê èñòî÷íèê òâîð÷åñêîãî âäîõíîâåíèÿ, «ïðàìàòåðü ïåñåí». Íî÷ü íàäåëåíà ìîãó÷åé âëàñòüþ: â å¸ «äëàíè óçäà ÷åòûðåõ âåòðîâ». Îíà âëàäû÷åñòâóåò è íàä îáû÷íûìè âåòðàìè, è íàä ñòèõèÿìè ïîýçèè. Ñåáÿ ãåðîèíÿ âèäèò ëèøü ïîä÷èíåííîé ýòîé ïîâåëèòåëüíèöå:
Êëè÷à òåáÿ, ñëàâîñëîâÿ òåáÿ, ÿ òîëüêî
Ðàêîâèíà, ãäå åù¸ íå óìîëê îêåàí.
Óïîäîáëåíèå íî÷è îêåàíó âûçûâàåò àññîöèàöèþ ñ òþò÷åâñêèìè ñòðîêàìè èç ñòèõîòâîðåíèÿ «Êàê îêåàí îáúåìëåò øàð çåìíîé »:
È ìû ïëûâåì, ïûëàþùåé áåçäíîé
Ñî âñåõ ñòîðîí îêðóæåíû.
 öâåòàåâñêîì ñòèõîòâîðåíèè íî÷ü ìûñëèòñÿ ïðåæäå âñåãî êàê Îêåàí Ïîýçèè. Ïîýò, ïðèîáùèâøèñü ê ýòîé ñòèõèè, ñòðåìèòñÿ ïåðåäàòü øóì îêåàíà, äîíåñòè äî äðóãèõ çâóêè ãàðìîíèè — òàê ðàêîâèíà, ÷òî çàêëþ÷àåò â ñåáå çâóê âåëè÷åñòâåííîé ìåëîäèè ìîðñêîé ñòèõèè, äîíîñèò å¸ äî òîãî, êòî çàõî÷åò âñëóøàòüñÿ.
Ãåðîèíÿ ñòèõîòâîðåíèÿ Öâåòàåâîé ðàñòâîðÿåòñÿ â ýòîì îêåàíå, òîíåò â íî÷è, ñëèâàåòñÿ ñ íåé:
Íî÷ü! ß óæå íàãëÿäåëàñü â çðà÷êè ÷åëîâåêà!
Èñïåïåëè ìåíÿ, ÷åðíîå ñîëíöå — íî÷ü!
Îíà ãîòîâà îòðå÷üñÿ îò áûëûõ ïðèâÿçàííîñòåé («ß óæå íàãëÿäåëàñü â çðà÷êè ÷åëîâåêà!»), ïðèçíàâ íàä ñîáîé âëàäû÷åñòâî «ïðàìàòåðè ïåñåí».
Îòäàâàÿ ñåáÿ âî âëàñòü «÷åðíîìó ñîëíöó» — íî÷è, ãåðîèíÿ îòäàåò ñåáÿ âî âëàñòü ìîãó÷åé è ãðîçíîé òâîð÷åñêîé ñòèõèè. È èìåííî áåññîííèöà ïîìîãàåò ãåðîèíå ñäåëàòü âàæíåéøèé íðàâñòâåííûé âûáîð. Ýòî ñîçíàòåëüíûé âûáîð â ïîëüçó íåïîêîÿ, â òîì ÷èñëå è ïîýòè÷åñêîãî — íåïðåñòàííîãî ãîðåíèÿ äóøè.
È, íàêîíåö, áåññîííèöà âûñòóïàåò äëÿ öâåòàåâñêîé ãåðîèíè â ðîëè çìåÿ-èñêóñèòåëÿ (ïîñëåäíåå ñòèõîòâîðåíèå öèêëà, íàïèñàííîå â 1921 ãîäó): îíà ïðåäëàãàåò åé èñïèòü èç çàâåòíîãî êóáêà. Òîãäà ãåðîèíå îòêðîåòñÿ íåâåäîìîå, îíà èñïûòàåò «ñòðàñòíåéøóþ» èç ñòðàñòåé. Îíà îáðåò¸ò «óñòîé», «ïîêîé», è äàæå ñìåðòü å¸ áóäåò «âàæíåéøåé»:
Ìèð áåç âåñòè ïðîïàë. Â íèãäå —
Çàòîïëåííûå áåðåãà
— Ïåé, ëàñòî÷êà ìîÿ! Íà äíå
Ðàñòîïëåííûå æåì÷óãà
Êàê è áåññîííèöà, Ñîí äëÿ öâåòàåâñêîé ãåðîèíè — îäóøåâëåííîå ñóùåñòâî. Ñâîèì âñåâèäÿùèì îêîì îí ïðîíèêàåò âî âñå òàéíûå óãîëêè äóøè. Êðîìå òîãî, ñîí äëÿ ãåðîèíè — è íåêîå òåàòðàëüíîå äåéñòâî:
 ïîñòåëü èäó, êàê â ëîæó:
Çàòåì, ÷òîá âèäåòü ñíû.
 òî æå âðåìÿ ãåðîèíÿ ïðåäîñòåðåãàåò:
Íå äîâåðÿé ïåðèíàì:
Ñ ñóãðîáàìè â ðîäñòâå!
Ñóãðîáû äëÿ íå¸ — íè÷òî îïàñíîå, íåèçâåñòíîå, îáìàííîå. Ÿ íå ñòðàøèò íè÷òî:
 ïîñòåëü èäó, — êàê â ïðîïàñòü:
Ïåðèíû — áåç ïåðèë!
Äëÿ öâåòàåâñêîé ãåðîèíè ñîí â îðåîëå ñâÿòîñòè, (ìîæåò áûòü, è âå÷íûé) ñíèìàåò íàêàçàíèÿ, êëåéìà, íàëîæåííûå áåññîííèöåé:
Ñîí — ñâÿò,
Âñå — ñïÿò.
Âåíåö — ñíÿò.
Ñîí äëÿ íå¸ — íåêèé äâîéíèê, âîïëîùåíèå å¸ äóøè:
Ñêàæó òåáå, ÷òî ÿ — íå ÷åëîâåê,
À òîëüêî ñîí, êîòîðûé òîëüêî ñíèòñÿ.
Ìàãèÿ ñíà íàñòîëüêî ñèëüíà, ÷òî òîëüêî âî ñíå õóäîæíèêó îòêðûâàþòñÿ âñå òàéíû òâîð÷åñòâà è áûòèÿ:
Ìû ñïèì — è âîò, ñêâîçü êàìåííûå ïëèòû,
Íåáåñíûé ãîñòü â ÷åòûðå ëåïåñòêà.
Î ìèð, ïîéìè! Ïåâöîì — âî ñíå — îòêðûòû
Çàêîí çâåçäû è ôîðìóëà öâåòêà.
Îäíî èç ñòèõîòâîðåíèé Öâåòàåâîé òàê è íàçûâàåòñÿ — «Ñîí»:
Âðûëàñü, çàáûëàñü — è âîò êàê ñ òûñÿ÷å-
ôóòîâîé ëåñòíèöû áåç ïåðèë.
Ñ õèùíîñòüþ ñëåäîâàòåëÿ è ñûùèêà
Âñå ìîè òàéíû — ñîí ïåðåðûë.
Ñîïêè — êàçàëîñü áû, ïðî÷íî çàìåðëè —
Íå äîâåðÿéòå ñìåðòÿì ñòðàñòåé!
Çîðêî — êàê ñëåäîâàòåëü ïî êàìåðå
Ñåðäöà — ðàñõàæèâàåò Ìîðôåé.
Âû! Ñîáèðàòåëüíîå óáîæåñòâî!
Íå îáðûâàþùèåñÿ ñ êðûø!
Çíàëè áû, êàê, íà ïåðèëàõ ë¸æà÷è
Ïðåîáðàæàåøüñÿ è ïàðèøü!
Ðóõàåøü! Êàê ñêîðëóïîþ òðåñíóâøåé
Îäð ñ åãî ãðóçîì ìóæåé è æ¸í.
Çîðêî — êàê ëåò÷èê íàä âðàæüåé ìåñòíîñòüþ
Ñïÿùåþ — íàä äóøîé ñîí.
Òåëî, ÷òî âñå ñâîè äâåðè çàïåðëî —
Òùåòíî! — Óæ ÿäðà ïîþò âäîëü æèë.
Ñ òî÷íîñòüþ ñáèðà è îïåðàòîðà
Âñå ìîè òàéíû — ñîí ïåðåðûë!
Âñêðûòà! Íè ùåëêè â ðàéêå, ïîä êóïîëîì,
Ãäå áû óêðûòüñÿ îò âåùèõ ãëàç
Ñîáñòâåííûõ. Äóõîâíèêîì ïîäêóïëåííûì
Âñå ìîè òàéíû — ñîí ïåðåòðÿñ!
Ñòèõîòâîðåíèå ïîñòðîåíî êàê ðàññêàç íå î êîíêðåòíîì óâèäåííîì ñíå, à îá îòíîøåíèÿõ ìåæäó «ñïÿùèì» ñîçíàíèåì è «áîäðñòâóþùèì» ïîäñîçíàíèåì: ìåæäó òåì, ÷òî ÷åëîâåê çíàåò èëè õî÷åò çíàòü î ñåáå, è òåì, î ÷åì ñìóòíî äîãàäûâàåòñÿ; ìåæäó òåì, ÷òî îí ãîòîâ ïðèçíàòü «ñâîèì» è òåì, ÷òî ñòðàøèòñÿ â ñåáå ðàçãëÿäåòü.
Ñ òî÷êè çðåíèÿ îáû÷íûõ ïðåäñòàâëåíèé è ñîãëàñíî ïîýòè÷åñêîé òðàäèöèè, ñîí äàðóåò äóøå îòäûõ, âðà÷óåò è ñìèðÿåò, ñíèìàåò ïðîòèâîðå÷èå ìåæäó æåëàåìûì è âîçìîæíûì. Äðóãàÿ åãî «ìèôîïîýòè÷åñêàÿ» ôóíêöèÿ — ïðåäñêàçûâàíèå èëè ïðîðî÷åñòâî, «ïîäñêàçêà» î áëèæàéøåì áóäóùåì. Ñîí â ñòèõîòâîðåíèè Öâåòàåâîé íàäåëÿåòñÿ èíûìè êà÷åñòâàìè — èùåéêè, ñóäåáíîãî èñïîëíèòåëÿ («ñáèð») è ðàçâåä÷èêà («ëåò÷èê íàä âðàæüåé ìåñòíîñòüþ»).  äàëüíåéøåì ýòîò ñèìâîë ñíà-ñëåäîâàòåëÿ íå ìåíÿåòñÿ, íî îáðàñòàåò óòî÷íÿþùèìè èíîñêàçàíèÿìè. Êàæäàÿ ñòðîôà (êðîìå òðåòüåé) äîáàâëÿåò ýòîìó îáðàçó íîâóþ ãðàíü — íîâóþ àññîöèàöèþ ïî ñõîäñòâó.
Îêàçûâàåòñÿ, ðàññëåäîâàíèå, ïðîâîäèìîå «ñíîì», íå ÷òî èíîå, êàê ñâåò ñîáñòâåííîé ñîâåñòè. Ñîí — ýòî ñôåðà ñàìîãî òàéíîãî, ñàìîãî ñîêðîâåííîãî â äóøå, îí îòðàæàåò âíóòðåííåå è íåðàçëîæèìîå «ÿ» ëèðè÷åñêîé ãåðîèíè. Ñîí-äóõîâíèê ðàçãëàøàåò «òàéíó èñïîâåäè» ãåðîèíè, íî ïðè ýòîì íå íàðóøàåò ïðàâèë â îòíîøåíèÿõ ìåæäó èñïîâåäíèêîì è èñïîâåäóåìîé, ïîòîìó ÷òî ðàñêðûâàåò îí ýòó òàéíó ñàìîé ãåðîèíå.
Çàêëþ÷åíèå
 êîíöå ñâîåé ðàáîòû õîòåëîñü áû ñêàçàòü, ÷òî Ìàðèíà Öâåòàåâà âåëèêèé ïîýò. Îíà âûíåñëà âñå óäàðû ñóäüáû è ïðîøëà ÷åðåç âñþ æèçíü ñ ãîðäî ïîäíÿòîé ãîëîâîé. öâåòàåâà áåññîííèöà ëèðèêà
ß ïîëíîñòüþ ñîãëàñíà ñ âûñêàçûâàíèÿìè È. Áðîäñêîãî: « Öâåòàåâà — ïîýò áûëà òîæäåñòâåííà Öâåòàåâîé — ÷åëîâåêó; ìåæäó ñëîâîì è äåëîì, ìåæäó èñêóññòâîì è ñóùåñòâîâàíèåì, äëÿ íå¸ íå ñòîÿëî íè çàïÿòîé, íè äàæå òèðå: Öâåòàåâà ñòàâèëà òàì çíàê ðàâåíñòâà. Îòñþäà ñëåäóåò ÷òî ðàçâèâàåòñÿ íå ìàñòåðñòâî, à äóøà ».
Òâîð÷åñêèé îáëèê Öâåòàåâîé íåîáû÷àéíî ìíîãîãðàíåí: ñàìîáûòíûé ïîýò è íåîæèäàííûé ïðîçàèê, îðèãèíàëüíûé äðàìàòóðã è òîíêèé ìåìóàðèñò, èññëåäîâàòåëü ëèòåðàòóðû è ãëóáîêèé, ïàðàäîêñàëüíûé ìûñëèòåëü. Èñòîêè òàêîé òâîð÷åñêîé ìíîãîïëàíîâîñòè, íåñîìíåííî, â å¸ ÿðêîé èíäèâèäóàëüíîñòè. Ïîýò îò ðîæäåíèÿ, îíà áûëà íàäåëåíà ïûòëèâûì óìîì, íåóñòàííî îñâàèâàâøèì âñ¸ íîâûå âûñîòû, ñòðàñòíûì, «áåçìåðíûì ñåðäöåì», íåóòîìèìîé ïîòðåáíîñòüþ ëþáèòü, æàäíûì, íèêîãäà íå óãàñàâøèì èíòåðåñîì ê æèçíè è ê ëþäÿì. Åé áûëî äàíî ãëóáèííîå ïîíèìàíèå èñòîðè÷åñêèõ ñóäåá Ðîññèè è ìèðà.
È Öâåòàåâà, êàê è å¸ ëèðè÷åñêàÿ ãåðîèíÿ, íèêîãäà íå çíàëà ïîêîÿ. Îíà âûõîäèëà íàâñòðå÷ó âñåì âåòðàì, âñåì âüþãàì è áóðÿì íàñòîÿùåãî è ãðÿäóùåãî.
È ìíå êàæåòñÿ, òðóäíî íå ñîãëàñèòüñÿ ñ ìíåíèåì Àííû Ñààêÿíö: « Ìû äîëãî åù¸ ìíîãîìó áóäåì ó÷èòüñÿ ó ïîýòà è ïðîçàèêà Ìàðèíû Öâåòàåâîé; è, êîíå÷íî, â ïåðâóþ î÷åðåäü — ñîâðåìåííîé, ñìåëîé, ñâîáîäíîé, ùåäðîé ðóññêîé ðå÷è».
Ñïèñîê ëèòåðàòóðû
1. Áåëîâà Ë.À. Ìàðèíà Öâåòàåâà. Èçáðàííîå. — Ì.: Ïðîñâåùåíèå, 1989.
2. Ìàêñèìîâà Ò.Þ. Ì. È. Öâåòàåâà. Ëèðèêà. — 5-å èçä., ñòåðåîòèï. — Ì.: Äðîôà, 2003. — 128ñ.
3. Ìèõàéëîâ À. Ìàðèíà Öâåòàåâà. Ñòèõîòâîðåíèÿ. — Ì.: Äåòñêàÿ ëèòåðàòóðà, 1990.
4. Ñààêÿíö À.À. Ìàðèíà Öâåòàåâà. Ïðîçà. — Ì.: Ñîâðåìåííèê, 1989.
Ðàçìåùåíî íà Allbest.ru
…
Среди самых замечательных имен в русской поэзии двадцатого века мы справедливо называем имя Марины Цветаевой.
Цветаева принадлежит к тем художникам, чей вклад в мировую литературу ещё предстоит оценить во всей полноте не только читателям, но и исследователям.
Мощь творчества Марины Цветаевой, масштабность её дарования, вернее сказать, гениальности только начинают осознаваться по-настоящему. Ныне открываются широкие возможности для знакомства со всем её творческим наследием.
Творческий облик Цветаевой необычайно многогранен: самобытный поэт и неожиданный прозаик, оригинальный драматург и тонкий мемуарист, исследователь литературы и глубокий, парадоксальный мыслитель. Истоки такой творческой многоплановости, несомненно, в её яркой индивидуальности.
Цветаева вступила в литературу на рубеже веков — в переломную эпоху, с её все более сгущавшейся атмосферой предгрозья, в эпоху, предвещавшую, как сказал Александр Блок, «неслыханные перемены, невиданные мятежи».
Цветаевой действительно суждено было стать летописцем своей эпохи.
В «Толковом словаре» под редакцией С.И.Ожегова слово «бессонница» имеет одно значение — «болезненное отсутствие, нарушение сна». Цветаева вкладывает в это понятие несколько иной смысл.
Бессонность — важнейшее свойство её лирической героини, неотъемлемая составляющая её духовной жизни. В философской системе Цветаевой Бессонность означает «растревоженность» духа, не знающего безразличия, апатии, «сна», в противовес равнодушию, это вечный вызов всему неподвижному, оцепенелому, застывшему в своем развитии, вызов миру, « где наичернейшей — сер!», готовность к подвигу.
Бессоннице Цветаева посвятила цикл стихотворений, написанных в 1916 году. Бессонница для цветаевской героини — живое существо, она приходит к ней в образе женщины. Приходит, чтобы осудить и даже наказать: бессонница наложила клейма на глаза «мученицы»:
Обвела глаза кольцом
Теневым — бессонница.
Оплела мне глаза бессонница
Теневым венцом.
Но за что? Бессонница обвиняет героиню в идолопоклонничестве. Но кому поклоняется она? Поэзии, ночи, а может быть, ей, бессоннице? Цветаевская героиня звала её, «кликала — и накликала»: бессонница — единственное существо на свете, способное понять и простить её, разделить с ней все радости и горести. Бессонница сменяет гнев на милость, в её словах звучит материнская нежность:
Спи, подруженька
Неугомонная,
Спи, жемчужинка,
Спи, бессонная.
Бессонница в цветаевских стихах — «подруженька», помощница, соучастница. Бессонница облегчает все страдания героини, даже смерть из её рук принять — блаженство:
Вот и разлучены —
Неразлучные.
Вот и выпущены из рук —
Твои рученьки.
Вот ты и отмучилась,
Милая мученица.
Общение с бессонницей лишает цветаевскую героиню сил, но оставляет после себя счастливое, неземное ощущение соприкосновения с чем-то запредельным, истинным, вечным:
После бессонной ночи слабеет тело,
Милым становится и не своим, — ничьим,
В медленных жилах ещё занывают стрелы —
И улыбаешься людям, как серафим.
Во время бессонницы с героиней случилось нечто такое, что изменило её, сделало не похожей на остальных людей. «Клейма», поставленные ей бессонницей, приобрели золотистый оттенок святости, а лик её стал светлее и прекраснее:
Нежно светлеют губы, и тень золоче
Возле запавших глаз. Это ночь зажгла
Этот светлейший лик, — и от темной ночи
Только одно темнеет у нас — глаза.
Бессонница предстает перед читателем во множестве обликов. Неизменно — она «вечная спутница» лирической героини. Именно бессонница дает героине возможность уйти в свой, особый мир, отрешиться от обыденности, остаться наедине с собой, отринув тщету и суетность дня. Она помогает героине обрести новый взгляд на бытие.
Бессонница диктует героине свои законы, обязывая её быть личностью, выступает неким катализатором развития её индивидуальности. Остановимся на одном стихотворении из цикла:
Сегодня ночью я одна в ночи —
Бессонная, бездомная черница!
Эта самохарактеристика весьма показательна: одинокая (без спутника), бессонная (без сна), бездомная (без дома). Она, тем не менее, не ощущает себя несчастной и обделенной. Ей ведома особая радость:
Сегодня ночью у меня ключи
От всех ворот единственной столицы!
Она чувствует себя владелицей тех сокровищ, которые недоступны другим. «Ключи от всех ворот» — здесь символ доступа к тайнам не только «единственной столицы», но и подспудной, сокровенной жизни человеческой души.
Она счастлива тем, что город в эту пору словно принадлежит ей одной, и призвана оберегать и хранить его сокровища, служить ему. Мотив самоотверженного, самоотреченного служения подчеркнут и словом «черница» — монахиня. Для «бездомной черницы» город — дом.
В стихотворении присутствует и важный для цветаевского творчества мотив пути. В данном случае это путь познания и самопознания. Именно бессонница побуждает героиню вступить на этот путь: «Бессонница меня толкнула в путь». Бессонница же пробуждает и проясняет в душе героини самые высокие и светлые чувства — от восхищения красотой Кремля («О, как же ты прекрасен, тусклый Кремль мой!») до нежности и любви ко всему миру. Благоговение и любовь ко всей земле:
Сегодня ночью я целую в грудь —
Всю круглую воюющую землю!
Таким образом, бессонница, «толкнув» героиню в путь, распахивает перед ней горизонт. Обостряя чувство причастности к святыне «нерукотворного града», бессонница заставляет героиню с кремлёвского холма мысленно окинуть взором неоглядные дали. Так возникает в душе героини стремление внести умиротворение в жизнь страдающей «воюющей земли». Бессонница предельно обостряет все ощущения героини:
Вздымаются не волосы — а мех,
И душный ветер прямо в душу дует.
Эпитет «душный» несет здесь двойную нагрузку. Во-первых, с его помощью «рифмуются» смысл и звучание соседних слов: «душный ветер» — «в душу». Во-вторых, он подчеркивает нестерпимую, невообразимую глубину проникновения внешнего мира во внутренний. Открытость, распахнутость души героини таковы, что «ветер прямо в душу дует». Он проникает внутрь всего существа.
Город в стихотворении не только определенная географическая точка — Москва, но и сама душа героини. Это путешествие в ночи для неё еще и путешествие по улицам и площадям своего беспредельного внутреннего мира. И поскольку, по убеждению Цветаевой, душа в ночи всегда вырастает, героиня находит в себе силы подняться над всем и всеми, а, поднявшись, всех пожалеть (всех — независимо от того счастливы они или нет):
Сегодня ночью я жалею всех,
Кого жалеют и кого целуют.
Собственное одиночество ничуть не ожесточает героиню, не разводит её с миром. Напротив, по мере прохождения «бессонной черницей» своего пути, по мере того, как её душой овладевает прелесть ночи, возвышенная красота окружающего, в сердце её возникает и крепнет столь же прекрасное сострадательное чувство любви. Причем эта любовь в народном понимании — любовь-жалость. Такой путь благодаря бессоннице проходит её душа — от примиряющего поцелуя любви всей земле до нежности ко всем людям — разным по судьбе, но единым в своей земной доле. Этот мотив примирения, мечта о гармонии возникали и раньше в цветаевской лирике. Вот строки из стихотворения 1915 года:
Я знаю правду! Все прежние правды — прочь!
Не надо людям с людьми на земле бороться!
Многим поэтам разных времен виделась картина грядущего умиротворения: «когда народы, распри позабыв,/В счастливую семью соединятся» (Пушкин); «когда по всей планете/ Пройдет вражда племен: исчезнет ложь и грусть»(Есенин). Цветаевская героиня понимает: эти времена никогда не наступят, если люди не научатся сострадать друг другу, если не проникнутся активным стремлением к деятельному добру. Её собственная душа в способности любить вырастает до самоотречения.
Бессонность в цветаевской лирике не только свойство души, но и способ существования в мире. Об этом — десятое стихотворение цикла. Героиня, идя по ночному городу, видит в нем других не спящих:
Вот опять окно,
Где опять не спят.
Горящее в ночи окно — знак чьей-то бессонности. Что бы ни было за ним — радость ли, горе, одиночество, счастье любви, — такое окно, подчеркивает автор, всегда знак чего-то важного в судьбах людей. Как некий сигнал в бескрайнем океане темноты, оно всегда громко звучит в ночном мраке. Удачно найдено здесь автором слово «крик»:
Крик разлук и встреч —
Ты, окно в ночи!
«Разлуки» и «встречи», врываясь в ровное течение жизни, диктуют свои законы, заводят свой распорядок, подчиняющийся лишь прихотливой логике расставаний и узнаваний.
И это значит, что для бессонных людей не может быть и речи о тихом, безмятежном, бестревожном бытии:
Нет и нет уму
Моему — покоя.
И в моем дому
Завелось такое.
Бессонность для героини — способ не только жизненного, но и творческого существования. Об этом говорится в другом стихотворении цикла, где героиня обращается к ночи, слагая ей некий торжественно звучащий языческий гимн:
Черная, как зрачок, как зрачок, сосущая
Свет — люблю тебя, зоркая ночь.
«Сосущая свет» — впитывающая свет, преображающая его. Ночь дорога ей как источник творческого вдохновения, «праматерь песен». Ночь наделена могучей властью: в её «длани узда четырех ветров». Она владычествует и над обычными ветрами, и над стихиями поэзии. Себя героиня видит лишь подчиненной этой повелительнице:
Клича тебя, славословя тебя, я только
Раковина, где ещё не умолк океан.
Уподобление ночи океану вызывает ассоциацию с тютчевскими строками из стихотворения «Как океан объемлет шар земной…»:
И мы плывем, пылающей бездной
Со всех сторон окружены.
В цветаевском стихотворении ночь мыслится прежде всего как Океан Поэзии. Поэт, приобщившись к этой стихии, стремится передать шум океана, донести до других звуки гармонии — так раковина, что заключает в себе звук величественной мелодии морской стихии, доносит её до того, кто захочет вслушаться.
Героиня стихотворения Цветаевой растворяется в этом океане, тонет в ночи, сливается с ней:
